真人塞其内，夫子入于机。未肯投竿起，惟欢负米归。
雪中东郭履，堂上老莱衣。读遍先贤传，如君事者稀。
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1. ①《庄子·刻意》：“能体纯素（体现自然的纯朴），谓之真人。”塞其内：指固塞其精神。
2. ②机：指造化之机。《庄子·至乐》：“万物皆入于机，皆出于机。”
3. ③投竿起：辞隐而入仕。应璩《与从弟君苗君胃书》：“昔伊尹辍耕，至体浑投竿。”《文选》注引《东观汉纪》，谓郅恽尝从郑次都隐于山中，渔钓甚娱。留数十日，恽渭然叹曰：“天生俊士，以为民也。”告别而去，客江夏郡，举孝廉为郎。
4. ④《孔子家语》载子路“常食藜藿（líhuò）之食，为亲负米百里之外”。
5. ⑤《史记·滑稽列传》谓东郭先生“行雪中，履有上无下，足尽践地”。
6. ⑥《孝子传》载楚老莱子行年七十，“常着斑烂之衣，为亲取饮。上堂脚肤，恐伤父母之心，因僵仆为婴儿啼”。
庄子。万物出乎机。入乎机。家语。昔者由也为亲百里负米。史记。东郭先生行雪中。履有上无下。足尽践地。列士传。老莱子行年七十。作婴儿娱亲。着五采斒斓衣。
李商隐一生卷入牛李党争，仕途失意，与杜牧并称“小李杜”。其“无题诗”（如“相见时难别亦难，东风无力百花残”），意境朦胧，情感真挚，既写爱情也抒身世之慨，成为中国文学史上朦胧诗的鼻祖；《锦瑟》“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，意蕴深远，千古难解；《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，是思乡怀人诗的经典。其七律格律完美，用词精美，对宋代西昆体诗人影响至深。