真人塞其内,夫子入于机。未肯投竿起,惟欢负米归。
雪中东郭履,堂上老莱衣。读遍先贤传,如君事者稀。
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1. ①《庄子·刻意》:“能体纯素(体现自然的纯朴),谓之真人。”塞其内:指固塞其精神。
2. ②机:指造化之机。《庄子·至乐》:“万物皆入于机,皆出于机。”
3. ③投竿起:辞隐而入仕。应璩《与从弟君苗君胃书》:“昔伊尹辍耕,至体浑投竿。”《文选》注引《东观汉纪》,谓郅恽尝从郑次都隐于山中,渔钓甚娱。留数十日,恽渭然叹曰:“天生俊士,以为民也。”告别而去,客江夏郡,举孝廉为郎。
4. ④《孔子家语》载子路“常食藜藿(líhuò)之食,为亲负米百里之外”。
5. ⑤《史记·滑稽列传》谓东郭先生“行雪中,履有上无下,足尽践地”。
6. ⑥《孝子传》载楚老莱子行年七十,“常着斑烂之衣,为亲取饮。上堂脚肤,恐伤父母之心,因僵仆为婴儿啼”。
庄子。万物出乎机。入乎机。家语。昔者由也为亲百里负米。史记。东郭先生行雪中。履有上无下。足尽践地。列士传。老莱子行年七十。作婴儿娱亲。着五采斒斓衣。
李商隐一生卷入牛李党争,仕途失意,与杜牧并称“小李杜”。其“无题诗”(如“相见时难别亦难,东风无力百花残”),意境朦胧,情感真挚,既写爱情也抒身世之慨,成为中国文学史上朦胧诗的鼻祖;《锦瑟》“此情可待成追忆,只是当时已惘然”,意蕴深远,千古难解;《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,是思乡怀人诗的经典。其七律格律完美,用词精美,对宋代西昆体诗人影响至深。