彤廷拜表荷垂询，便觉桑榆景一新。
天语蔼然由至性，人生乐处在彝伦①。
感深舜慕钦②仁孝，世际尧年有寿民。
此去河清应稳渡③，恩波直送五湖春。
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彤廷拜表荷垂询，便觉桑榆景一新。
天语蔼然由至性，人生乐处在彝伦①。
感深舜慕钦②仁孝，世际尧年有寿民。
此去河清应稳渡③，恩波直送五湖春。
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1. 1. 七言律诗 押真韵 出处：存吾春斋诗钞卷二 輶轩草（丁酉至辛丑）
刘绎，江西永丰县人，道光五年拔贡生，次年朝考，以知县用，呈请改就教职，授宜黄县教谕。十一年举乡试。十五年一甲一名进士，授翰林院修撰，旋召入直南书房。十八年提督山东学政，任满覆命，仍奉谕入直，并诏许奉亲居澄怀园直庐以便养。嗣以父母年老多病，水土不宜，陈乞归养，疏入特允所请。归里后，主讲吉安青原、鹭洲两书院。咸丰元年，廷臣交荐，奉诏入京，召对，仍以父母请归，许之。六年，粤匪临郡邑城，奉母避居山中，倡办民团，乞师克复。八年，命加三品京堂衔，督办江西团练，不烦不扰，众志感奋，多所保全。嗣丁母忧，恳辞差使终制。同治初年，有诏嘉其学优品正，复召入京，时年已七十，乞抚臣代奏恳辞。自是纂修省志及郡邑志，逾数寒暑，不辞劳勚。光绪五年八月卒于家，年八十有二。绎秉性忠孝，学宗洛闽。自幼诵法朱子小学，比长，益潜心义理之旨，一言一动，必遵先民矩镬。为学政，以山左士风间有惑于邪说者，思有以默化之。刻劝课条规，令诸生联课会文，使贫士得广切磋，隐以鼓舞善类。著《崇正黜邪语（论）》一卷，岁试各属初入学者，约以一年之内，缮五经全文一部，俟科试日，由各学教官呈核，分别奖劝。三年中士习丕变。主讲青原书院八年，专课经艺；鹭洲书院三十有七年，课四书文，生徒论学不涉偏激，不落虚空，一以省察躬行为本，谓士贵经明行修，不专以文艺论优绌，故造就人才甚众。吉安自宋明以来，理学辈出，流风犹存。绎默承渊源，推阐往绪，生平文不苟作，必有物有序，求合于立言之旨。著《存吾春斋文钞》十二卷，《诗钞》十三卷，外笺经评及语录未诠次者不下数十万言。年届八十，重游泮水，其自序文有“平生进未尝有一日诡遇，退未尝有一日暇逸”之语，盖非虚也。绎官京师时，与同直户部尚书祁寯藻深相契，适言官有以开矿奏者，下廷臣议，巂藻难之。绎将明季矿害，为剀切指陈，祁寯藻具疏以上，遂不果行。尝言“为国必先培元气，其要在乎得人才，固民心，上无言利之臣，则贤才进，下无贪黯之吏，则闾阎安。元气之复，必由于此。”其议论醇正，有古纯儒风。孙宗岱，咸丰庚申进士，刑部主事。宗衡，同治庚午举人，内阁中书。宗岳，咸丰辛酉拔贡生。