矫矫陶彭泽，飘飘赋归田。六月北窗下，五柳衡门前。
有巾将漉酒，有琴慵上弦。老死无储粟，扣门语可怜。
亦有白居士，分司饶俸钱。既卜洛中宅，常开花下筵。
侍儿蛮素娇，宾客韦刘贤。杨枝歌子夜，霓裳舞春烟。
伊余慕古人，冉冉迫中年。局蹐忽已久，未得一日欢。
幸有祖父庐，兼之江郭田。虽缺声伎奉，不乏腐儒餐。
为白非所望，为陶谅难堪。揣分得所处，将处陶白间。
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矫矫陶彭泽，飘飘赋归田。六月北窗下，五柳衡门前。
有巾将漉酒，有琴慵上弦。老死无储粟，扣门语可怜。
亦有白居士，分司饶俸钱。既卜洛中宅，常开花下筵。
侍儿蛮素娇，宾客韦刘贤。杨枝歌子夜，霓裳舞春烟。
伊余慕古人，冉冉迫中年。局蹐忽已久，未得一日欢。
幸有祖父庐，兼之江郭田。虽缺声伎奉，不乏腐儒餐。
为白非所望，为陶谅难堪。揣分得所处，将处陶白间。
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袁宗道是“公安三袁”之首，公安派的创始人，最早提出“独抒性灵，不拘格套”的文学主张，反对前后七子的复古主义。其散文《论文》批判复古模拟之风，主张文学应随时代发展；《读论语》结合禅学解读儒家经典，见解独到。诗歌《宿西山碧云寺》“山深不见寺，惟闻钟磬音”，写山寺夜景，清寂空灵；《暮春即事》“东风吹暖雨初晴，草色青青柳色明”，写景清新自然。他的文学主张为公安派的兴起奠定了理论基础，对明代文学革新影响深远。