两姓无端合，亦复无故分。昔时鸳鸯翼，今日东西云。
浮云本随风，妾心自不同。君心剧无定，见弃如枯蓬。
出门拜姑嫜，十走一回顾。心伤双履迹，一一来时路。
留妾明月珠，新人为耳珰。不恨夺妍宠，犹得依君旁。
宝镜守故奁，上有君家尘。持将不忍拂，旧意托相亲。
此生一以毕，中怀何日宣？愿得金光草，与君驻长年。
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两姓无端合，亦复无故分。昔时鸳鸯翼，今日东西云。
浮云本随风，妾心自不同。君心剧无定，见弃如枯蓬。
出门拜姑嫜，十走一回顾。心伤双履迹，一一来时路。
留妾明月珠，新人为耳珰。不恨夺妍宠，犹得依君旁。
宝镜守故奁，上有君家尘。持将不忍拂，旧意托相亲。
此生一以毕，中怀何日宣？愿得金光草，与君驻长年。
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赵执信坚决批判王士祯“神韵说”的空疏，主张诗歌应“以意为主，以辞为辅”，强调写实与情感真挚。其诗歌多反映社会现实与民生疾苦，风格沉郁刚健，《秋夜》“夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别”（化用杜甫诗意），写实手法鲜明；《氓入城行》记录农民进城服役的悲惨境遇，“丁男跳足妇蓬头，散入城中何所求”，现实主义色彩浓厚。文学批评著作《谈龙录》以与王士祯的论争为核心，系统阐述其诗歌主张，提出“诗中须有人在”“诗外尚有事在”，影响深远。他的诗学革新为清代诗歌摆脱拟古与空疏之风提供了新路径。