马负图兮天道传，龟载书兮人文宣。
羲画挂兮禹畴叙，皇极建兮合自然。
绵绵历数归明主，祥麟在郊威凤舞。
九夷入贡《康衢谣》，圣子神孙继祖武，垂拱无为迈前古。
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马负图兮天道传，龟载书兮人文宣。
羲画挂兮禹畴叙，皇极建兮合自然。
绵绵历数归明主，祥麟在郊威凤舞。
九夷入贡《康衢谣》，圣子神孙继祖武，垂拱无为迈前古。
1. 1. 出处：明诗纪事 甲签·卷一（上）
2. 2. 右四奏天道传之曲
【生卒】：1563—1620 【介绍】： 即朱翊钧。明朝皇帝。穆宗子。隆庆六年，穆宗死后嗣位。次年，改元万历。初年，张居正以司礼监冯保为内助，排高拱而为首辅，以天下为己任，整顿武备，清丈田亩，实行一条鞭法，国势颇振。而神宗年少，颇以“大伴”(冯保)、“张先生”之约束为苦。万历十年十二月，张居正死未半年，即黜逐冯保。次年，追夺张居正官爵。此后，申时行当国，遇事迁就。言官对奏，空有抗直之声，其实徒争意气。万历中期，帝不临朝，不批答章疏，不补缺官，政事荒怠日甚。自二十四年起，遣宦官赴各地征税开矿，借此勒索。十余年间，民变迭起。帝宠郑贵妃，爱其所生福王朱常洵，以皇太后及群臣故，立长子朱常洛为皇太子，而夺嫡之疑时起。四十二年，福王赴洛阳就国，所给大量庄田，皆夺之民间，海内骚然。朝臣门户之见日深。其时后金(清)勃兴，辽东形势紧张。四十七年，杨镐四路之师覆败。军费匮乏，遂以辽饷为名，增赋三次。民穷财尽，内外交困，明之灭亡，征兆已见。死于四十八年七月，距甲申之变，不满二十四年。