家园好在尚留秦，耻作明时失路人。
恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。
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考场失意，千百年来就是读书人心中永远的伤痛，无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来，不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《落第长安》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦，无颜归家的无奈与悲伤。
唐代诗人常建一生沉沦失意，《落第长安》是他落第失意之作。本诗以设疑起句，诗人本来有个充满幸福和温馨的家，但不能回去，还要留在异地他乡。这种设疑的手法，促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名，作者这个落榜之人只能无限羞愧。
作者不回家，是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他，那么人会怎么样？结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物，以虚写实，用“莺花笑”表现人的复杂情感，细腻而生动，让人回味无穷。
既然害怕遭人耻笑，那就不回去了吧。可有家哪能不回呢？对家园的思念又是那样的深切！诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切，我们仿佛听到了作者的无声呜咽，这种压抑的情感，更让人同情，更能引起失意人情感的共鸣。
常建开元十五年进士及第，官至盱眙尉，后辞官隐居武昌西山，终身不仕。其代表作《题破山寺后禅院》“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深”，意境空灵，“曲径通幽”成千古成语，是盛唐禅意山水诗的巅峰之作；《宿王昌龄隐居》“清溪深不测，隐处唯孤云”，写隐逸生活，清寂淡远。其诗风格接近王维、孟浩然，多写山水禅意，虽存诗仅五十余首，但《题破山寺后禅院》足以奠定其文学史地位。