云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。
还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。
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1. 望夫石梳得像云烟一样的头发期待谁的归来？到了像天一样遥远的地方就不回来。
2. 好像追随舜帝因山崩葬在山下的妻子儿女一样，期待舜帝能穿着衣裳归还。
1. 更：古时候的时间计量单位，在这里表达时间的长久。
2. 九疑山下女：传说中舜帝的妻子娥皇、女英，她们是帝尧的女儿。帝舜南巡，至九疑山，崩，遂葬于此。二女追随不及，乃投湘水而死。裳衣：衣裳。喻指舜。
一、二句写眼前的望夫石，云鬟烟鬓，语言简单明了，描写形象逼真，把云烟比作望夫石头发。“云鬟烟鬓与谁期”中的“与谁”用了反问的语气，体现出望夫石对丈夫的归来抱有深深的期待，并引起读者思考望夫石像所想的内容。
三、四句转写另外一个“望夫”的传说，引用了“二妃望舜，本意在望其生还。”的典故。通过舜帝妃子期待舜帝归还来烘托诗人所要表达出向往国家美好政治的前景。在诗人者看来，舜还是上古圣明之君的一个代表。望舜实是向往圣明之治。希望国家未来的政治路途能够光明，国家能得到更好的发展。
全诗没有国家方面的描绘，却通过运用妻子期待与丈夫相聚的典故，来表达对未来国家兴盛的向往。诗中通过“还”字把“望夫石”和“二妃望舜”的典故相连，借以妻子期待丈夫归来的故事，共同表达出诗人对未来美好的生活的期待和向往之情。
王安石号半山，世称“临川先生”，是北宋著名的政治家与文学家，唐宋八大家之一。作为宰相，他主导“王安石变法”，试图通过改革富国强兵，虽最终失败，却对宋代社会影响深远。文学上，散文《游褒禅山记》“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远”，富含哲理；《答司马谏议书》逻辑严密，是议论文的经典。诗歌风格雄健，《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，抒发政治抱负；《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，炼字精妙，成为千古名句。词风豪放，《桂枝香·金陵怀古》“登临送目，正故国晚秋，天气初肃”，怀古伤今，气势雄浑，是北宋豪放词的重要代表作。