君不见南阳菊水流浩浩，饮之令人长寿考。
又不见青城枸杞龙蛇形，其人往往多长生。
乃知草朩有灵气，能与短世制颓龄。
君看张家世寿堂，奕世载德应寿昌。
山川清晖近交映，高曾白发遥相望。
堂中老仙年九十，云雾衣裳冰玉质。
把笔犹堪细字书，上马不用旁人掖。
门前肃肃来轩车，堂上列坐讲唐虞。
心将造物寄游衍，道与行云时卷舒。
问君何由乃能尔，玉立扬休有令子。
买臣富贵已专城，鲁侯归来还燕喜。
流根之泽深无期，既有孙子能书诗。
人间共爱德星聚，天上宁无太史知。
彼美堂兮深且古，彼美人兮才甚武。
愿持斯道寿国脉，万岁千秋奉明主。
【
打 印】【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
明释妙声撰。妙声字九皋，吴县人。元末居景德寺，后居常熟慧日寺，又主平江北禅寺。洪武三年，与释万金同被召，莅天下释教。所作诗文，缮写藏之山房。洪武十七年，其徒德瓛始刊行之。《明史·艺文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古阁印，盖毛晋家钞本。前有晋题识，亦称德瓛所刻凡诗三卷、杂文四卷。而其书、杂文及诗仅共为三卷，盖传录时所合并也。妙声入明时，年已六十馀，诗文多至正中所作，故顾嗣立《元诗选》亦录是集。然方外者流，不婴爵禄，不能以受官与否为两朝之断限。既已谒帝金门，即属归诚新主，不能复以遗老称矣。今系之明，从其实也。妙声与袁桷、张翥、危素等俱相友善，故所作颇有士风。当元季扰攘之时，感事抒怀，往往激昂可诵。杂文体裁清整。四六俪语，亦具有南宋遗风。在缁流之内，虽未能语带烟霞，固犹非气含蔬笋者也。
