卞山幽石产奇璞，荆人至死采不著。何人琢枕持赠君，
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑，玉工辨兮知非石。
至宝由来览者稀，今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真，
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。
四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨，
看取从来无点缺。六月江南暑未阑，一尺花冰试枕看。
高窗正午风飒变，室中不减春天寒。主人所重重枕德，
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心，与君天下为士则。
卞山幽石产奇璞，荆人至死采不著。何人琢枕持赠君，
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑，玉工辨兮知非石。
至宝由来览者稀，今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真，
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。
四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨，
看取从来无点缺。六月江南暑未阑，一尺花冰试枕看。
高窗正午风飒变，室中不减春天寒。主人所重重枕德，
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心，与君天下为士则。
皎然俗姓谢，为谢灵运十世孙，居湖州杼山妙喜寺，是浙西诗坛核心，与颜真卿、韦应物、陆羽等交厚。其禅诗《寻陆鸿渐不遇》“近种篱边菊，秋来未著花”，融禅意与生活于一体，清新自然；茶诗《饮茶歌诮崔石使君》“三碗搜枯肠，唯有文字五千卷”，是茶文化史上的经典，与陆羽的《茶经》相得益彰。其诗论《诗式》，系统总结诗歌创作的“意境”“取境”理论，首次提出“意境说”，对皎然之后的司空图、严羽的诗论影响深远，是唐代诗论的里程碑。