东见千里江，西见十里湖。寒光欻合离，荡此秋月孤。
吴山秀接天，月出当其前。登高莽四顾，清辉满人间。
远心忽飞扬，南北同一圆。我乘白鼋越沧海，君亦赤鲤辞秦川。
忆昔燕市别，九十度盈缺。宁知来此地，复共今夜月。
雄城百万家，歌吹方阗咽。邈然山颠客，一笑两幽绝。
明日扁舟江上风，思君独在湖山中。
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东见千里江，西见十里湖。寒光欻合离，荡此秋月孤。
吴山秀接天，月出当其前。登高莽四顾，清辉满人间。
远心忽飞扬，南北同一圆。我乘白鼋越沧海，君亦赤鲤辞秦川。
忆昔燕市别，九十度盈缺。宁知来此地，复共今夜月。
雄城百万家，歌吹方阗咽。邈然山颠客，一笑两幽绝。
明日扁舟江上风，思君独在湖山中。
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赵执信坚决批判王士祯“神韵说”的空疏，主张诗歌应“以意为主，以辞为辅”，强调写实与情感真挚。其诗歌多反映社会现实与民生疾苦，风格沉郁刚健，《秋夜》“夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别”（化用杜甫诗意），写实手法鲜明；《氓入城行》记录农民进城服役的悲惨境遇，“丁男跳足妇蓬头，散入城中何所求”，现实主义色彩浓厚。文学批评著作《谈龙录》以与王士祯的论争为核心，系统阐述其诗歌主张，提出“诗中须有人在”“诗外尚有事在”，影响深远。他的诗学革新为清代诗歌摆脱拟古与空疏之风提供了新路径。