客从南方来见予，手持锦轴长丈馀，云是与可之画苏黄书。
中堂展玩思超忽，四百年来真故物。败素飘零色已改，古墨惨澹神犹发。
文生此竹世希有，一枝不异双琼玖。冥冥烟干动石壁，瑟瑟风叶临窗牖。
笔下何须扫万竿，胸中已自横千亩。眉山长公元擅场，豫章太史谁可当。
片言相推四海重，只字尚使千年藏。客从何处得此幅，令我嗟叹久怜惜。
苏黄不作与可死，人间书画无真迹，劝君宝此勿轻掷。
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客从南方来见予，手持锦轴长丈馀，云是与可之画苏黄书。
中堂展玩思超忽，四百年来真故物。败素飘零色已改，古墨惨澹神犹发。
文生此竹世希有，一枝不异双琼玖。冥冥烟干动石壁，瑟瑟风叶临窗牖。
笔下何须扫万竿，胸中已自横千亩。眉山长公元擅场，豫章太史谁可当。
片言相推四海重，只字尚使千年藏。客从何处得此幅，令我嗟叹久怜惜。
苏黄不作与可死，人间书画无真迹，劝君宝此勿轻掷。
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何景明是明代早期“前七子”的重要代表，与李梦阳并称“李何”，共同发起文学复古运动。其诗歌虽模拟唐诗，但注重创新，风格清新刚健，《秋兴》“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”（化用杜甫诗意），意境苍凉；《咏怀》“浮云蔽白日，游子不顾返”，抒发怀才不遇的悲愤，真挚自然。古文创作模拟秦汉散文，简洁流畅，《送崔氏》体现了其复古主张。他与李梦阳在复古细节上存在分歧，主张“领会神情，临景结构”，对后世复古派影响深远。