吾宗固神秀，体物写谋长。形制开古迹，曾冰延乐方。
太山雄地理，巨壑眇云庄。高兴汩烦促，永怀清典常。
含弘知四大，出入见三光。负郭喜粳稻，安时歌吉祥。
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吾宗固神秀，体物写谋长。形制开古迹，曾冰延乐方。
太山雄地理，巨壑眇云庄。高兴汩烦促，永怀清典常。
含弘知四大，出入见三光。负郭喜粳稻，安时歌吉祥。
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1. 孙，谓从孙行也。一本无孙字。
2. 吾宗固神秀①，体物写谋长②。形制开古迹③，曾冰延乐方④。太山雄地理⑤，巨壑眇云庄⑥。
3. （此咏员外新亭。首联，言结构巧思，切员外。次联，言落成宴会.切新亭。三联，言亭临山水，切历下。）
4. ①《左传》：“晋，吾宗也。”谢朓诗：“华宗诞吾秀。”《陈书》：“虎丘者，吴之神秀。”此借用其字。②孙绰《樽铭》：“大匠体物，妙思人神。”潘岳《西征赋》。“摹写旧丰。”《书》：“汝不谋长。”③《汉书·郦食其传》：“示诸侯形制之势。”张九龄诗：“想像终古迹。”开古迹.谓开拓旧基。④《楚辞》：“层冰峨峨。”曹植诗：“众宾延乐方。”傅毅《舞赋》：“亢音高歌，为乐之方。”此言夏时置冰，乃引乐之方也。⑤《易大传》：“俯以察干地理。”鲍照诗：“负海横地理。”《吴越春秋》：“土地里数。”⑥江总《钟铭》：“舟移巨壑。”巨壑，即鹊湖。颜延之诗：“都庄云动。”马怀素诗：“仙塔伊云庄。”此谓远望庄舍、渺在云间也。
5. 高兴泊烦促①，永怀清典常②。含弘知四大③，出入见三光④。负郭喜粳⑤，安时歌吉祥⑥。
6. （此登亭而美员外也。泊烦促，言尘思顿国。清典常，言清静可法。含弘以下，举亭前景象，以形容德化。四大，三光，见其上下同流。郭外农祥，称其万物得所。此章两段，各六句。）
7. ①殷仲文诗：“能使高兴尽。”张华诗：“烦促每有余。”②颜延之诗：“永怀交在昔。”《书》：“其尔典常作之师。”典常，指常法③《易》：“含弘光大。”《老子》曰：“域中有四大，道大、天大、地大、王亦大。”④枝乘奏书：“上不绝三光之明”。班固《典引》：“经纬乾坤，出人三光。”《史记·索隐》：“三光，日、月、五星。”⑤《国策》：苏秦曰：“使我有洛阳负郭田二顷。”左思诗：“陈平无产业，归来翳负郭。”亭在古城之下，故云负郭。《史记·淳于无传》：“祭以粳稻。”《蜀都赋》：“粳稻漠漠。”⑥《庄子》：“安时而处顺。”又：“吉祥止止。”北海此诗，拙朴平浅，未见所长，昔人有议之者。少陵特推《六公篇》，必有大过人处，惜其诗今不可见耳。
8. -----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
李邕（678～747），即李北海，也称李括州，唐代书法家。字泰和，汉族，广陵江都（今扬州江都区）人，一说江夏（今湖北武昌）人。其父李善，为《文选》（梁萧统编选）作注。 李邕少年即成名，后召为左拾遗，曾任户部员外郎、括州刺史、北海太守等职，人称“李北海”。李邕为行书碑法大家，书法风格奇伟倜傥，李后主说：“李邕得右将军之气而失于体格。”《宣和书谱》说：“邕精于翰墨，行草之名由著。初学右将军行法，既得其妙，乃复摆脱旧习，笔力一新。”传世碑刻有《麓山寺碑》、《李思训碑》等。