舞鹤亭空亭，无鹤胡为名。
亦如西山赋招鹤，无鹤可招也不恶。
何必玄裳缟袖二八真娉婷，想像标致便足使人毛骨清。
仙翁好鹤非徒尔，鹤德从来比君子。
坡仙自谓吾不如，今翁与坡岂其殊。
苍苔白石有余乐，一似箪瓢甘澹泊。
笑杀飞鸢太不灵，贪腥嗜腐哗然争。
九皋一唳醒人耳，又如片言之善应千里。
更笑荒林老木终日号皆逋，说吉说凶谁听渠。
仙翁爱鹤爱其德，我读翁诗三叹息。
便好从翁痛饮醉倒斯亭边，振袂起舞学胎仙。
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舞鹤亭空亭，无鹤胡为名。
亦如西山赋招鹤，无鹤可招也不恶。
何必玄裳缟袖二八真娉婷，想像标致便足使人毛骨清。
仙翁好鹤非徒尔，鹤德从来比君子。
坡仙自谓吾不如，今翁与坡岂其殊。
苍苔白石有余乐，一似箪瓢甘澹泊。
笑杀飞鸢太不灵，贪腥嗜腐哗然争。
九皋一唳醒人耳，又如片言之善应千里。
更笑荒林老木终日号皆逋，说吉说凶谁听渠。
仙翁爱鹤爱其德，我读翁诗三叹息。
便好从翁痛饮醉倒斯亭边，振袂起舞学胎仙。
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真德秀号西山，世称“西山先生”，与魏了翁并称“真魏”，是南宋后期程朱理学的核心传播者。其理学著作《大学衍义》系统阐释儒家治国理念，成为后世帝王治国的重要参考；诗文多贯穿理学思想，《咏史》“秦相欺孤与负盟，直饶六里亦何成。兴亡毕竟由人杰，枉杀忠臣为此城”，借历史讽喻时政，富含哲理；《送王子文宰昭武》“昭武古名邦，民风本善良。抚之存大体，坐使俗归唐”，体现其“仁政”思想，文风典雅醇厚。他为官清廉，重视民生，其理学思想与文学创作对南宋后期社会影响深远。