龙宫一夜蛟鼍舞，南海庙巫扣铜鼓。
南海庙神广利王，割据四海南海方。
铜鼓置在王庙左，庄严鼓县四小锁。
大巫一扣潮水平，小巫一扣江水清。
二月望日王生日，鼓声掌人拜出入。
相传鼓是汉伏波，平蛮得自蛮犀驮。
至今鼓身满龟钮，龟形剥烂似苍狗。
铜气蚀尽不觉腥，鼓皮凹凸生古青。
周围五尺背与面，年月制造字不见。
更传此鼓原雌雄，男律女吕音和同。
鬼神痛哭泄造化，哀诉雷公撤河下。
独留一鼓歆庙前，撞破世代千馀年。
当今皇帝新即位，遣官祀王用王礼。
王灵震叠摇灵幡，彤云赤日生祀坛。
铜鼓无人忽声起，鼓沉鼓响塞天地。
须臾祀毕官欲回，动著铜鼓惊龙媒。
四时海激吼风雨，重恐铜鼓又飞去。
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1. 1. 出处：六莹堂集卷三
2. 2. 鼓有二，一飞入海。
梁佩兰是明末清初著名的诗人、学者，“岭南三大家”之一。明末曾参与抗清斗争，后出仕清朝，不久辞官隐居。诗歌多写山水风光与爱国情怀，风格雄浑清丽，《雪中登黄鹤楼》“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北”，写景气势磅礴；《赠屈翁山》“屈子行吟处，江潭今尚存。离骚千古恨，香草一生魂”，推崇屈大均，真挚自然；《题画》“青山无一事，终日对柴门。白云自来往，清风为扫尘”，写隐居之乐，清新自然。古文《重修广州城记》记录广州城的重修历程，文笔典雅，具有重要史料价值。他的诗歌与古文成就对岭南文化发展影响深远，是清代前期岭南文坛的领袖人物。
