浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
1. 浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
2. 我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
1. 浩荡离愁：离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：无限。吟鞭：诗人的马鞭。 东指：东方故里。 天涯：指离京都遥远。
2. 落红：落花。花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。花：比喻国家。即：到。
落花纷纷绝不是无情飘洒，为的是化作春泥培育出更多的新花。[落红：落花。花朵以红色者居多。因此落花又称为落红。
诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：“落红不是无情物，化作春泥更护花”！在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值－－终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！这哪里是落花的葬词？这分明是一首新生命的歌！
诗人借花落归根，化为春泥，抒发了自己积极向上的人生态度。 这两句诗也包含了这样的哲理：“落红”似乎成了无用之物，但从另一角度看，它能化泥护花，仍有价值和作用，它包含着世上的万事万物均具有两面性，“有用”和“无用”不是绝对的，而是相对的，关键在于观察者的视角，在于自身的价值和功用。
‘落红不是无情物 化作春泥更护花’也隐喻了诗人虽辞官但仍会关心国家的命运。从而形象、贴切地展示了作者为国效力的献身精神。
龚自珍是晚清著名的思想家、文学家、诗人与改良主义先驱，被誉为“晚清第一诗人”。其思想核心为“经世致用”，批判封建专制的腐朽，倡导改革变法，为后来的洋务运动与维新变法奠定了思想基础。诗歌多抒发爱国情怀与改革之志，《己亥杂诗》共315首，是中国诗歌史上的巨著，“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，抨击晚清死气沉沉的社会风气，呼吁改革，振聋发聩；“落红不是无情物，化作春泥更护花”，以落花自喻，抒发奉献精神，广为传诵。散文《病梅馆记》以梅为喻，批判封建礼教对人性的压抑，寓意深远；《明良论》批判官场腐败，言辞犀利。他的思想与文学创作开启了晚清“诗界革命”“文界革命”的先河。