惟天降以衷，民固秉其彝。
大伦乃有五，顺也非强为。
世人多昧此，全者或几希。
曰若华协勋，都俞皋与夔。
齐栗致烝乂，钦哉虞嫔釐。
是为人伦至，而作万世师。
吾党有君子，全家呼白眉。
以此著名字，至处心所期。
请自孝悌始，孟氏岂我欺。
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惟天降以衷，民固秉其彝。
大伦乃有五，顺也非强为。
世人多昧此，全者或几希。
曰若华协勋，都俞皋与夔。
齐栗致烝乂，钦哉虞嫔釐。
是为人伦至，而作万世师。
吾党有君子，全家呼白眉。
以此著名字，至处心所期。
请自孝悌始，孟氏岂我欺。
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1. 1. 押词韵第三部 出处：三峰集卷之一
2. 2. 按全典客名五伦
郑道传，朝鲜古代史上著名的政治家、儒学家、改革家，在朝鲜王朝开国的过程中起到关键作用。字宗之，号三峰，本贯奉化，生于高丽荣州。自幼博览群书，入仕高丽王朝以后力主改革，作为新兴士大夫的代表人物而与守旧的世家大族对立。后投靠大将李成桂（后来的朝鲜太祖），并辅佐李成桂推翻高丽王朝，建立朝鲜王朝，封奉化伯。郑道传主张实行科田法，加强中央集权，大力崇儒排佛，对明朝采取事大政策，并主导规划新首都汉城（今韩国首尔）。晚年卷入王位之争，终于在1398年“第一次王子之乱”（戊寅靖社）中被李成桂五子李芳远（后来的朝鲜太宗）所杀。遗著《三峰集》。后世韩国史家称其为“王朝的设计者”。