净域龙岩上，香台鹫岭边。山由巨灵辟，教以法王传。
二室围兰若，三花接梵筵。土中元此地，槛外即诸天。
复岫低衡岱，回轩写涧瀍。云衣披杂树，虹影度飞泉。
缀牖皆青壁，缘堤尽白莲。神猿参讲幕，驯鸽绕炉烟。
慧月秋逾彻，泥珠夕更鲜。谷将钟迸响，潭共镜争圆。
万劫终成幻，三生并是缘。愿假金篦力，一为照迷川。
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净域龙岩上，香台鹫岭边。山由巨灵辟，教以法王传。
二室围兰若，三花接梵筵。土中元此地，槛外即诸天。
复岫低衡岱，回轩写涧瀍。云衣披杂树，虹影度飞泉。
缀牖皆青壁，缘堤尽白莲。神猿参讲幕，驯鸽绕炉烟。
慧月秋逾彻，泥珠夕更鲜。谷将钟迸响，潭共镜争圆。
万劫终成幻，三生并是缘。愿假金篦力，一为照迷川。
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唐顺之是明代中期“唐宋派”的重要代表，与归有光并称“归唐”，反对前后七子的复古模拟之风。其散文风格平实醇厚，注重“文以明道”，《答茅鹿门知县书》阐述唐宋派的文学主张，逻辑严密；《竹溪记》借竹抒情，意境深远。诗歌风格清新自然，多写山水风光与爱国情怀，《岳王庙》“鄂王庙前春草生，英雄遗恨何时平”，悼念岳飞，爱国情怀浓烈；《咏竹》“雪压枝头低，虽低不着泥”，以竹自喻，品格高洁。他还是明代著名的军事家，曾率军抗击倭寇，屡立战功，是难得的文武双全之才。