停杯问之子，飘飘安所适。
客路秋将晚，风气何凛冽。
行役非所惮，无乃衣裳薄。
海上有神山，缥缈云烟隔。
恋恋朝暮情，堂亲鬓如鹤。
宦游非所乐，亲老亦堪惜。
所以戒征辀，凌晨发东郭。
国家重远人，仍将使者节。
身上著锦衣，尊前舞綵服。
尽孝当在忠，去去毋滞迹。
何以赠君行，殷勤劝深爵。
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停杯问之子，飘飘安所适。
客路秋将晚，风气何凛冽。
行役非所惮，无乃衣裳薄。
海上有神山，缥缈云烟隔。
恋恋朝暮情，堂亲鬓如鹤。
宦游非所乐，亲老亦堪惜。
所以戒征辀，凌晨发东郭。
国家重远人，仍将使者节。
身上著锦衣，尊前舞綵服。
尽孝当在忠，去去毋滞迹。
何以赠君行，殷勤劝深爵。
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1. 1. 出处：三峰集卷之一
郑道传，朝鲜古代史上著名的政治家、儒学家、改革家，在朝鲜王朝开国的过程中起到关键作用。字宗之，号三峰，本贯奉化，生于高丽荣州。自幼博览群书，入仕高丽王朝以后力主改革，作为新兴士大夫的代表人物而与守旧的世家大族对立。后投靠大将李成桂（后来的朝鲜太祖），并辅佐李成桂推翻高丽王朝，建立朝鲜王朝，封奉化伯。郑道传主张实行科田法，加强中央集权，大力崇儒排佛，对明朝采取事大政策，并主导规划新首都汉城（今韩国首尔）。晚年卷入王位之争，终于在1398年“第一次王子之乱”（戊寅靖社）中被李成桂五子李芳远（后来的朝鲜太宗）所杀。遗著《三峰集》。后世韩国史家称其为“王朝的设计者”。