德运相承虽有之，继天立极岂因斯。
六经未见明文纪，两汉方传家语辞。
不出五行生尅术，那关万姓顺违为。
即云正统当归正，亦曰基仁乃永基。
八帝瑞符纵殊别，一时色尚已参差。
宅中图大土应守，表众居尊黄实宜。
朝夕惕乾惟益励，休详谶纬底须奇。
胜朝未议国朝述，足破千秋万古疑。
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德运相承虽有之，继天立极岂因斯。
六经未见明文纪，两汉方传家语辞。
不出五行生尅术，那关万姓顺违为。
即云正统当归正，亦曰基仁乃永基。
八帝瑞符纵殊别，一时色尚已参差。
宅中图大土应守，表众居尊黄实宜。
朝夕惕乾惟益励，休详谶纬底须奇。
胜朝未议国朝述，足破千秋万古疑。
1. 1. 七言排律 押支韵 出处：御制诗四集卷十四
2. 2. 说者谓五德之王各以相生为序而所尚之色即从其所王之德如伏羲木德神农火德黄帝土德少皞金德颛顼水德帝喾木德帝尧火德虞舜土德皆以次递嬗而色之所尚惟黄帝尚黄与德相合若羲农少皞皆不言色颛顼尚赤帝尧尚白用其所胜之色帝喾尚黑用所由生虞舜尚赤用其所生则又理之所不可通者也