众坐吾独欢，或问欢为谁。高人党茂宗，复来官宪司。
昔吾顺元和，与世行自遗。茂宗正作吏，日有趋走疲。
及吾污冠冕，茂宗方矫时。诮吾顺让者，乃是干进资。
今将问茂宗，茂宗欲何辞。若云吾无心，此来复何为。
若云吾有羞，于此还见嗤。谁言万类心，闲之不可窥。
吾欲喻茂宗，茂宗宜听之。长辕有修辙，驭者令尔驰。
山谷安可怨，筋力当自悲。嗟嗟党茂宗，可为识者规。
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众坐吾独欢，或问欢为谁。高人党茂宗，复来官宪司。
昔吾顺元和，与世行自遗。茂宗正作吏，日有趋走疲。
及吾污冠冕，茂宗方矫时。诮吾顺让者，乃是干进资。
今将问茂宗，茂宗欲何辞。若云吾无心，此来复何为。
若云吾有羞，于此还见嗤。谁言万类心，闲之不可窥。
吾欲喻茂宗，茂宗宜听之。长辕有修辙，驭者令尔驰。
山谷安可怨，筋力当自悲。嗟嗟党茂宗，可为识者规。
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元结官至道州刺史，为官清廉，体恤民生，是中唐新乐府运动的最早推动者。其《舂陵行》《贼退示官吏》直面道州百姓的疾苦，“州小经乱亡，遗人实困疲。大乡无十家，大族命单羸”，抨击官府横征暴敛，杜甫赞其“道州忧黎庶，词气浩纵横”；其山水记《右溪记》，写右溪的清幽与无人赏识，融抒情与议论于一体，是唐代山水记的佳作。他主张诗歌应“极帝王理乱之道，系古人规讽之流”，直接影响白居易的新乐府创作，是中唐现实主义诗歌的开山之祖。