长公曾一仕，壮节忽失时；
杜门不复出，终身与世辞。
仲理归大泽，高风始在兹。
一往便当已，何为复狐疑！
去去当奚道，世俗久相欺。
摆落悠悠谈，请从余所之。
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长公曾一仕，壮节忽失时；
杜门不复出，终身与世辞。
仲理归大泽，高风始在兹。
一往便当已，何为复狐疑！
去去当奚道，世俗久相欺。
摆落悠悠谈，请从余所之。
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1. 张挚一度入仕途，壮烈气节不入俗。
2. 决意闭门与世绝，终身隐遁不再出。
3. 杨伦归去大泽中，高尚节操在此处。
4. 既一为官便当止，隐去何需再犹豫？
5. 罢了尚有何话说！世俗欺我已很久。
6. 摆脱世上荒谬论，请随我归去隐居。
1. 长公：张挚，字长公，西汉人，曾“官至大夫，免。以不能取容当世，故终身不仕”（《史记·张释之列传》）。壮节：壮烈的气节。失时：指失去了从政的时机。
2. 杜门：谓闭门不出。杜，堵塞，断绝。
3. 仲理：指东汉杨伦。高风；高尚的品格、操守。兹：此，这里。
4. 往：去。指出仕。已：止，停。指辞官归隐。狐疑：犹豫不决。
5. 去去：这里有“且罢”、“罢了”的意思。曹植《杂诗·转蓬离本根》：“去去莫复道，沉忧令人老。”奚道：还有什么可说的。奚，何。
6. 摆落：摆脱。悠悠谈：指世俗妄议是非的悠谬之谈。余所之：我所去的地方，指隐居。之，往，到。
陶渊明出身没落士族，曾仕桓玄、刘裕，后任彭泽令，因“不为五斗米折腰”辞官归隐。其诗作以田园生活为题材，抒写对自然的热爱、对官场的厌恶、对理想社会（桃花源）的追求，风格平淡自然、质朴真淳，“采菊东篱下，悠然见南山”成千古名句；《桃花源记》构建了乌托邦式的理想社会，是中国文学的经典之作。其文学地位在唐宋后被推崇，成为中国文人精神的象征。