相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。
春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。
后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。
体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。
今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。
才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。
沈吟未终卷，变态纷难数。曜耳代明珰，袭衣同芳杜。
愔愔闻玉磬，寤寐在灵府。
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相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。
春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。
后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。
体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。
今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。
才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。
沈吟未终卷，变态纷难数。曜耳代明珰，袭衣同芳杜。
愔愔闻玉磬，寤寐在灵府。
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皎然俗姓谢，为谢灵运十世孙，居湖州杼山妙喜寺，是浙西诗坛核心，与颜真卿、韦应物、陆羽等交厚。其禅诗《寻陆鸿渐不遇》“近种篱边菊，秋来未著花”，融禅意与生活于一体，清新自然；茶诗《饮茶歌诮崔石使君》“三碗搜枯肠，唯有文字五千卷”，是茶文化史上的经典，与陆羽的《茶经》相得益彰。其诗论《诗式》，系统总结诗歌创作的“意境”“取境”理论，首次提出“意境说”，对皎然之后的司空图、严羽的诗论影响深远，是唐代诗论的里程碑。