我生七龄把书轴，五十三年风转烛。
少年意气今白头，缩项拳身一蜗壳。
中遭丧乱风尘昏，十载流离窜山谷。
衰拙更作杞人忧，端居自效唐衢哭。
五侯七贵驰高轩，君卿子云入华屋。
纷纷于我亦何有，独倚孤云眇天末。
千龄百代一山丘，新人旧人莽相续。
饥饱苦乐度一世，苦为太仓赢粒粟。
我年六十看若尔，天纵假年几转毂，脱巾且进杯中渌。
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我生七龄把书轴，五十三年风转烛。
少年意气今白头，缩项拳身一蜗壳。
中遭丧乱风尘昏，十载流离窜山谷。
衰拙更作杞人忧，端居自效唐衢哭。
五侯七贵驰高轩，君卿子云入华屋。
纷纷于我亦何有，独倚孤云眇天末。
千龄百代一山丘，新人旧人莽相续。
饥饱苦乐度一世，苦为太仓赢粒粟。
我年六十看若尔，天纵假年几转毂，脱巾且进杯中渌。
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张裕钊是清代后期著名的文学家、书法家与教育家，“桐城派”后期核心代表，与吴汝纶、黎庶昌、薛福成并称“曾门四弟子”。其古文创作继承桐城派“义理、考据、辞章”的主张，风格简洁刚健，《濂亭文集》收录其古文与奏议，《送吴筱轩军门序》《答刘生书》是桐城派古文的经典。书法成就极高，擅长楷书，风格古朴刚健，兼收欧、颜、柳之长，自成“张体”，对日本书法影响深远，被誉为“清代楷书第一人”；《千字文》《滕王阁序》是其书法代表作。他晚年致力于教育事业，创办江宁书院、湖北经心书院等，培养了大批文学与书法人才，是清代后期文坛与书坛的重要领袖。