共仰头陀行，能忘世谛情。回看双凤阙，相去一牛鸣。
法向空林说，心随宝地平。手巾花氎净，香帔稻畦成。
闻道邀同舍，相期宿化城。安知不来往，翻得似无生。
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共仰头陀行，能忘世谛情。回看双凤阙，相去一牛鸣。
法向空林说，心随宝地平。手巾花氎净，香帔稻畦成。
闻道邀同舍，相期宿化城。安知不来往，翻得似无生。
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1. 1、苏员外:即虞部苏员外。期:约定。
2. 2、世谛:佛家语，又称俗谛、世俗谛。与真谛合称二谛。大乘一般称世俗的认识和道理为世谛，佛教的智慧和道理为真谛。
3. 3、凤阙:皇宫门前两旁的阙楼。
4. 4、一牛鸣:即一牛鸣地，梵语拘卢舍之意译，指大牛之鸣声所及的距离。见《翻译名义集》卷三。
5. 5、宝地:指佛地、僧寺。
6. 6、氎:又称白氎或白叠，即棉布。《史记·货殖列传》正义:“白叠，木棉所织，非中国有也。”按:木棉，今通称棉花，唐时始传入中国。
7. 7、香帔稻畦:指袈裟。成:完备。
8. 8、同舍:时苏卢与维并为尚书郎，故曰“同舍”。维于天宝五载至十三载官尚书郎，十四载转给事中，说见陈铁民《王维年谱》。
9. 9、化城:借指佛寺。
10. 10、翻:反而。
王维官至尚书右丞，世称“王右丞”，晚年隐居蓝田辋川，笃信佛教，世称“诗佛”。其山水田园诗融禅意、画意、乐感于一体，《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋”，意境空灵；《使至塞上》“大漠孤烟直，长河落日圆”，是边塞诗的千古名句；《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，真挚动人。他首创“破墨山水”画法，提出“诗中有画，画中有诗”的艺术理念，是中国文学史上诗画交融的典范。