昔我游武陵，坐石窥花源。岸坼丹洞閟，风回绿萝翻。
崩崖奔古月，沓嶂响哀猿。行车一以过，始知人境諠。
真阳仙令欲南往，手持新画来相访。武陵山水久不睹，今晨置我高堂上。
岩穴如闻鸡犬声，村墟但见桑麻长。髣髴潭水滨，点缀桃花春。
山川似晋代，衣服犹秦人。回首茫然一烟雾，寻源谁复知真处。
投簪福地终有期，画中先认桃花树。
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昔我游武陵，坐石窥花源。岸坼丹洞閟，风回绿萝翻。
崩崖奔古月，沓嶂响哀猿。行车一以过，始知人境諠。
真阳仙令欲南往，手持新画来相访。武陵山水久不睹，今晨置我高堂上。
岩穴如闻鸡犬声，村墟但见桑麻长。髣髴潭水滨，点缀桃花春。
山川似晋代，衣服犹秦人。回首茫然一烟雾，寻源谁复知真处。
投簪福地终有期，画中先认桃花树。
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何景明是明代早期“前七子”的重要代表，与李梦阳并称“李何”，共同发起文学复古运动。其诗歌虽模拟唐诗，但注重创新，风格清新刚健，《秋兴》“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”（化用杜甫诗意），意境苍凉；《咏怀》“浮云蔽白日，游子不顾返”，抒发怀才不遇的悲愤，真挚自然。古文创作模拟秦汉散文，简洁流畅，《送崔氏》体现了其复古主张。他与李梦阳在复古细节上存在分歧，主张“领会神情，临景结构”，对后世复古派影响深远。