寺古依乔木，僧闲正莫年。
为生何寂寞，爱客尚留连。
虚牖罗修竹，空厨响细泉。
坐听谈旧事，遍识洛中贤。
虚室无寻丈，青山有百层。
回峰看不足，危石恐将崩。
听法来天女，依岩老梵僧。
须弥传纳芥，观此信还曾。
壁毁丹青在，移来殿庑深。
赋形惊变态，观佛觉无心。
旌旂翻空色，笙竽含妙音。
风流出吴样，遗法到如今。
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寺古依乔木，僧闲正莫年。
为生何寂寞，爱客尚留连。
虚牖罗修竹，空厨响细泉。
坐听谈旧事，遍识洛中贤。
虚室无寻丈，青山有百层。
回峰看不足，危石恐将崩。
听法来天女，依岩老梵僧。
须弥传纳芥，观此信还曾。
壁毁丹青在，移来殿庑深。
赋形惊变态，观佛觉无心。
旌旂翻空色，笙竽含妙音。
风流出吴样，遗法到如今。
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原题：将出洛城过广爱寺见三学演师引观杨惠之塑宝山朱瑶画文殊普贤为赋三首
苏辙号颍滨遗老，世称“苏颍滨”，与父苏洵、兄苏轼并称“三苏”，唐宋八大家之一。其散文风格沉稳平和，议论精当，《黄州快哉亭记》“天下之水，莫大于海，百川归之，不知何时止而不盈”，意境开阔，与苏轼《赤壁赋》相呼应；《上枢密韩太尉书》阐述自己的文学主张，逻辑严密。诗歌风格接近苏轼，多写山水、羁旅，《游西湖》“闭门不出十年久，湖上重游一梦回。行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜”，清新自然。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，却始终坚守气节，其文学成就虽不及苏轼，却以沉稳醇厚的文风在唐宋八大家中占有重要地位。