水。至清，尽美。从一勺，至千里。利人利物，
时行时止。道性净皆然，交情淡如此。君游金谷堤上，
我在石渠署里。两心相忆似流波，潺湲日夜无穷已。
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水。至清，尽美。从一勺，至千里。利人利物，
时行时止。道性净皆然，交情淡如此。君游金谷堤上，
我在石渠署里。两心相忆似流波，潺湲日夜无穷已。
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1. 水，极其清澈，极为漂亮。
2. 从一勺，到汇聚成河奔至千里。
3. 对人和物都有好处，一会急行一会缓止。
4. 有品行的都是如此，就像人与人之间的交情。
5. 你在金谷的堤上，我在石渠的署里。
6. 两心相应和流水一般，慢慢流动无穷无尽。
1. 至清：过于清澈；极其清澈。
2. 尽美：极美；完美。
3. 道性：有道德品性、合道之性、出家人所谓修道之情志等义。
4. 流波：流水。
5. 潺湲：水慢慢流动的样子。
除诗歌与论说文外刘禹锡的辞赋创作在唐代辞赋史中，乃至整个辞赋史中也是重要的不可忽视的环节，其存赋十一篇，与唐代各家所存辞赋数目相较，也不算少了。马积高在其著作《赋史》中评价中唐时期的辞赋家，列柳宗元为首位，韩愈、刘禹锡并列其次，又将柳宗元之辞赋同屈原相提并论，即可见一斑。而实际上，刘禹锡本人也是对自己的文章水平颇有自信的，在其《子刘子自传》中他说：“天与所长，不使施兮。”这里的“所长”指的即是自己的长于文词，而在这“文词”之中当然也包括辞赋在内。在刘禹锡的十一篇辞赋作品当中以《秋声赋》最受后人推崇。
由于刘禹锡的辞赋多数创作于贬谪时期，因此逐臣之悲与怀才不遇便成了其辞赋创作的重要主题，骚怨情怀是其主要的情感寄托，同时儒家兼济天下的思想也贯穿始终。此外，除了反映贬谪愁思的作品，其辞赋还有应试科举所作的律赋——《平权衡赋》，怀古伤今的《山阳城赋》，悼亡的《伤往赋》，描写景物风俗的《楚望赋》。作为唐代重要的文学家与哲学家，刘禹锡的诗歌成就较高，是唐诗研究的重要领域，而诗文又为当时的文学主流，故刘禹锡的辞赋创作必然要受到其诗歌创作影响的。例如刘禹锡诗歌的主题便影响着他辞赋的主题，许多在其诗歌中描绘的场景画面、表达的情感内容，同样也出现在他的辞赋作品中，因此研究其诗文与辞赋的互动关系是其辞赋研究的有利环节。
刘禹锡因参与永贞革新被贬二十三年，却始终不屈，世称“诗豪”。其咏史诗《西塞山怀古》“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，意境苍凉；《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，充满乐观哲理；《竹枝词》“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，融合巴蜀民歌风格，清新自然，开创竹枝词这一新诗体。其《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨”，是千古传诵的小品文，彰显其高洁之志。