水。至清,尽美。从一勺,至千里。利人利物,
时行时止。道性净皆然,交情淡如此。君游金谷堤上,
我在石渠署里。两心相忆似流波,潺湲日夜无穷已。
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水。至清,尽美。从一勺,至千里。利人利物,
时行时止。道性净皆然,交情淡如此。君游金谷堤上,
我在石渠署里。两心相忆似流波,潺湲日夜无穷已。
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1. 水,极其清澈,极为漂亮。
2. 从一勺,到汇聚成河奔至千里。
3. 对人和物都有好处,一会急行一会缓止。
4. 有品行的都是如此,就像人与人之间的交情。
5. 你在金谷的堤上,我在石渠的署里。
6. 两心相应和流水一般,慢慢流动无穷无尽。
1. 至清:过于清澈;极其清澈。
2. 尽美:极美;完美。
3. 道性:有道德品性、合道之性、出家人所谓修道之情志等义。
4. 流波:流水。
5. 潺湲:水慢慢流动的样子。
除诗歌与论说文外刘禹锡的辞赋创作在唐代辞赋史中,乃至整个辞赋史中也是重要的不可忽视的环节,其存赋十一篇,与唐代各家所存辞赋数目相较,也不算少了。马积高在其著作《赋史》中评价中唐时期的辞赋家,列柳宗元为首位,韩愈、刘禹锡并列其次,又将柳宗元之辞赋同屈原相提并论,即可见一斑。而实际上,刘禹锡本人也是对自己的文章水平颇有自信的,在其《子刘子自传》中他说:“天与所长,不使施兮。”这里的“所长”指的即是自己的长于文词,而在这“文词”之中当然也包括辞赋在内。在刘禹锡的十一篇辞赋作品当中以《秋声赋》最受后人推崇。
由于刘禹锡的辞赋多数创作于贬谪时期,因此逐臣之悲与怀才不遇便成了其辞赋创作的重要主题,骚怨情怀是其主要的情感寄托,同时儒家兼济天下的思想也贯穿始终。此外,除了反映贬谪愁思的作品,其辞赋还有应试科举所作的律赋——《平权衡赋》,怀古伤今的《山阳城赋》,悼亡的《伤往赋》,描写景物风俗的《楚望赋》。作为唐代重要的文学家与哲学家,刘禹锡的诗歌成就较高,是唐诗研究的重要领域,而诗文又为当时的文学主流,故刘禹锡的辞赋创作必然要受到其诗歌创作影响的。例如刘禹锡诗歌的主题便影响着他辞赋的主题,许多在其诗歌中描绘的场景画面、表达的情感内容,同样也出现在他的辞赋作品中,因此研究其诗文与辞赋的互动关系是其辞赋研究的有利环节。
刘禹锡因参与永贞革新被贬二十三年,却始终不屈,世称“诗豪”。其咏史诗《西塞山怀古》“人世几回伤往事,山形依旧枕寒流”,意境苍凉;《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,充满乐观哲理;《竹枝词》“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”,融合巴蜀民歌风格,清新自然,开创竹枝词这一新诗体。其《陋室铭》“斯是陋室,惟吾德馨”,是千古传诵的小品文,彰显其高洁之志。