余观二人作诗论月石，月在天上，
石在山下，安得石上有月迹。
至矣欧阳公，知不可诘不竟述，
欲使来者默自释。苏子苦豪迈，
何用强引犀角蚌蛤巧擘析。犀蛤动活有情想，
石无情想已非的。吾谓此石之迹虽似月，
不能行天成纪历。曾无纤毫光，
不若灯照夕。徒为顽璞一片圆，
温润又不似圭璧。乃有桂树独扶疏，
常娥玉兔了莫觅。无此等物岂可灵，
秖以为屏安足惜。吾嗟才薄不复咏，
略评二诗庶有益。
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余观二人作诗论月石，月在天上，
石在山下，安得石上有月迹。
至矣欧阳公，知不可诘不竟述，
欲使来者默自释。苏子苦豪迈，
何用强引犀角蚌蛤巧擘析。犀蛤动活有情想，
石无情想已非的。吾谓此石之迹虽似月，
不能行天成纪历。曾无纤毫光，
不若灯照夕。徒为顽璞一片圆，
温润又不似圭璧。乃有桂树独扶疏，
常娥玉兔了莫觅。无此等物岂可灵，
秖以为屏安足惜。吾嗟才薄不复咏，
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梅尧臣号宛陵先生，世称“梅圣俞”，是北宋诗文革新运动的重要成员，与欧阳修交厚，被誉为“宋诗开山祖师”。其诗主张“平淡”，反对浮靡文风，多写民生疾苦、山水风光与咏物，《田家语》“谁道田家乐？春税秋未足”，反映农民的赋税之苦；《汝坟贫女》“汝坟贫家女，行哭音凄怆。自言有老父，孤独无丁壮”，写贫女的悲惨命运，是北宋讽喻诗的经典；《鲁山山行》“好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪”，写鲁山山行所见，清新自然。他的诗歌创作对欧阳修、苏轼等影响深远，奠定了宋诗的基本风格。