泗水抱城堙，东去日潾潾。
丰沛至今存，汉事已千春。
嗟我亦何为，独叹往来频。
封侯不可期，白日坐沉沦。
每见沛父老，旅行泗水滨。
空传泗水亭，井邑疑未真。
城外绿杨柳，高帘悬风尘。
犹有卖酒家，王媪几世亲。
高庙神灵在，英雄却笑人。
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泗水抱城堙，东去日潾潾。
丰沛至今存，汉事已千春。
嗟我亦何为，独叹往来频。
封侯不可期，白日坐沉沦。
每见沛父老，旅行泗水滨。
空传泗水亭，井邑疑未真。
城外绿杨柳，高帘悬风尘。
犹有卖酒家，王媪几世亲。
高庙神灵在，英雄却笑人。
归有光是明代中期“唐宋派”的核心领袖，反对前后七子的复古模拟之风，主张学习唐宋散文的“文以明道”。其散文风格质朴自然，情感真挚，擅长以小见大，《项脊轩志》“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，以平凡细节抒发对亡妻的思念，质朴感人，成为千古名篇；《先妣事略》回忆母亲生平，情感真挚，催人泪下。诗歌风格清新自然，多写山水风光与民生疾苦，《吴山》“吴山如画倚晴空，江自悠悠日自东”，写景开阔，意境优美；《悯雨》“盛夏旱日久，苗枯田开裂”，反映农民疾苦，现实主义色彩浓厚。他的散文被誉为“明文第一”，对清代桐城派影响深远。