昔者先端恪，实作虞廷士。质对与神明，非邀矜恕美。
一端或自咎，中夜辄惩跽。当时网信疏，奸猾亦衰止。
先朝忠厚统，所垂良远矣。自是百年来，法家常继轨。
刑官岂易为，乃及末小子。顾念同形生，安可欲之死。
苟足禁暴虐，用威非得已。所虑稍刻深，轻重有失理。
文条岂无说，人情或不尔。不肖常浅识，仓卒署纸尾。
恐非平生心，终坐再三起。长揖向上官，秋风向田里。
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昔者先端恪，实作虞廷士。质对与神明，非邀矜恕美。
一端或自咎，中夜辄惩跽。当时网信疏，奸猾亦衰止。
先朝忠厚统，所垂良远矣。自是百年来，法家常继轨。
刑官岂易为，乃及末小子。顾念同形生，安可欲之死。
苟足禁暴虐，用威非得已。所虑稍刻深，轻重有失理。
文条岂无说，人情或不尔。不肖常浅识，仓卒署纸尾。
恐非平生心，终坐再三起。长揖向上官，秋风向田里。
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姚鼐是桐城派的集大成者，总结提出散文“义理、考据、辞章”三者合一的理论，使桐城派成为清代影响最大的散文流派；主讲梅花书院、钟山书院数十年，培养大批桐城派传人。