昔在京师赋《方鼎》,年少笔力回千钧。
焦山鼎图岁在已,江海起立鱼龙奔。
迩来衰谢二十载,虽有意气无由振。
戴氏此鼎何处得,势如怪兽狞以蹲。
平头负戴到蓬户,四座动色谁敢扪。
云雷盘旋间饕餮,斑斑古色疑周秦。
凹中尾鬣状天马,缘尻鼫鼠拱且驯。
或云子午纪年月,或如癸甲兼庚申。
或云乾上艮在下,天山为遁理则均。
著马履鼠古所训,义云阴屈而阳伸。
制器尚象有深戒,寡闻鲜见徒纷纭。
大巧坐令倕龁指,流俗岂辨饲与饙。
丹枫阁中尽奇古,此鼎屹立何雄尊。
市丘鼎龋任嘲笑,烹鸡何似羞明神。
不烦更问柳下季,历千万世存吾真。
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1. 押词韵第六部 出处:渔洋山人精华录卷四
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2. 为枫仲作
王士祯是清代前期著名的诗人、文学家与文学批评家,“神韵派”的核心领袖,被誉为“清初诗坛第一人”。其文学主张“神韵说”,强调诗歌应追求“清远冲淡”的意境,反对堆砌辞藻。诗歌多写山水风光与闲适情怀,《秋柳四首》“秋来何处最销魂?残照西风白下门”,写秋柳,意境清远,广为传诵;《题秋江独钓图》“一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋”(与赵孟頫同名作),意境悠远;《真州绝句》“江干多是钓人居,柳陌菱塘一带疏。好是日斜风定后,半江红树卖鲈鱼”,写景清新,自然流畅。文学批评著作《渔洋诗话》系统阐述“神韵说”,影响深远。他的诗歌风格清远冲淡,对清代前期诗坛影响深远。