叔敖之孤行负薪，宁不哀哉廉吏儿。
廉吏之儿诚可哀，廉吏之母尤可悲。
生儿教汝为廉吏，忍饥忍寒廉操充。
廉操已成鬼神忌，母老白首儿先终。
哭子之母谁不悲，母饥不能成声哭。
井上槁李难自取，欲去负薪何由得。
贪吏皆能荫子孙，廉吏不能庇其母。
呜呼世无优孟者，谁为悲歌王左右。
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叔敖之孤行负薪，宁不哀哉廉吏儿。
廉吏之儿诚可哀，廉吏之母尤可悲。
生儿教汝为廉吏，忍饥忍寒廉操充。
廉操已成鬼神忌，母老白首儿先终。
哭子之母谁不悲，母饥不能成声哭。
井上槁李难自取，欲去负薪何由得。
贪吏皆能荫子孙，廉吏不能庇其母。
呜呼世无优孟者，谁为悲歌王左右。
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1. 1. 出处：归鹿集
2. 2. 秉泰
朝鲜人。字稚晦，号归鹿、鹿翁，谥号忠孝，朝鲜朝肃宗、英祖时期文人，曾于乾隆八年（1743年）、乾隆十四年（1749年）分别以问安使、进贺兼谢恩正使的身份入清，与清朝文人多有交往。赵显命第二次入清相关文献已亡佚，据考目前仅第一次入清文献完整保存在其《归鹿集》中。赵显命在文学上主张效法古代诸家，强调自身道德修养，在正心弭欲的基础上讲求文学之道，务求将道德修养贯穿到文章中。著有《归鹿集》。