在昔成周造西土，日出海隅皆奄抚。同文遂光天子政，异学敢施私智舞。
大蒐有礼朝金舄，小雅馀萹镌石鼓。东迁孔子悼《诗》亡，史有阙文吾尚睹。
倔兴㬥国尚首功，拨去古文焚一炬。小篆从玆法丞相，《爰历》竞言受车府。
援笔且便徒隶才，立政安求周召侣。虽然六体试古文，尚有典刑存一缕。
魏晋以后述者稀，科斗仅传逮韩愈。厥后推求钟鼎文，形响猜疑似聋瞽。
铭勒谁可迹
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在昔成周造西土，日出海隅皆奄抚。同文遂光天子政，异学敢施私智舞。
大蒐有礼朝金舄，小雅馀萹镌石鼓。东迁孔子悼《诗》亡，史有阙文吾尚睹。
倔兴㬥国尚首功，拨去古文焚一炬。小篆从玆法丞相，《爰历》竞言受车府。
援笔且便徒隶才，立政安求周召侣。虽然六体试古文，尚有典刑存一缕。
魏晋以后述者稀，科斗仅传逮韩愈。厥后推求钟鼎文，形响猜疑似聋瞽。
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姚鼐是桐城派的集大成者，总结提出散文“义理、考据、辞章”三者合一的理论，使桐城派成为清代影响最大的散文流派；主讲梅花书院、钟山书院数十年，培养大批桐城派传人。