諫每戒永曰：「君長幾事不密，禍倚人門。」永感其言。及諫卒，自送喪歸扶風。路平遂收永弟升。太守趙興到，聞乃歎曰：「我受漢茅土，〔一〕不能立節，而鮑宣死之，豈可害其子也！」敕縣出升，復署永功曹。時有矯稱侍中止傳舍者，興欲謁之。永疑其詐，諫不聽而出，興遂駕往，永乃拔佩刀截馬當匈，乃止。〔二〕後數日，莽詔書果下捕矯稱者，永由是知名。舉秀才，不應。
更始二年徵，再遷尚書僕射，行大將軍事，持節將兵，安集河東、并州、朔部，得自置偏裨，輒行軍法。永至河東，因擊青犢，大破之，更始封為中陽侯。〔一〕永雖為將率，而車服敝素，為道路所識。〔二〕
時赤眉害更始，三輔道絕。光武即位，遣諫議大夫儲大伯〔一〕，持節徵永詣行在所。永疑不從，乃收繫大伯，〔二〕遣使馳至長安。既知更始已亡，乃發喪，出大伯等，封上將軍列侯印綬，悉罷兵，但幅巾與諸將及同心客百餘人詣河內。〔三〕帝見永，問曰：「卿眾所在？」永離席叩頭曰：「臣事更始，不能令全，誠慚以其眾幸富貴，故悉罷之。」〔四〕帝曰：「卿言大！」而意不悅。時攻懷未拔，帝謂永曰：「我攻懷三日而兵不下，關東畏服卿，可且將故人自往城下譬之。」即拜永諫議大夫。至懷，乃說更始河內太守，於是開城而降。帝大喜，〔五〕賜永洛陽商里宅，〔六〕固辭不受。
時董憲裨將屯兵於魯，侵害百姓，乃拜永為魯郡太守。永到，擊討，大破之，降者數千人。唯別帥彭豐、虞休、皮常等各千餘人，稱「將軍」，不肯下。頃之，孔子闕里無故荊棘自除，〔一〕從講堂至于里門。永異之，謂府丞及魯令曰：「方今危急而闕里自開，斯豈夫子欲令太守行禮，助吾誅無道邪？」乃會人眾，修鄉射之禮，請豐等共會觀視，欲因此禽之。豐等亦欲圖永，乃持牛酒勞饗，而潛挾兵器。永覺之，手格殺豐等，禽破黨與。帝嘉其略，封為關內侯，遷楊州牧。時南土尚多寇暴，永以吏人痍傷之後，乃緩其銜轡，〔二〕示誅彊橫而鎮撫其餘，百姓安之。會遭母憂，去官，悉以財產與孤弟子。
建武十一年，徵為司隸校尉。帝叔父趙王良尊戚貴重，永以事劾良大不敬，〔一〕由是朝廷肅然，莫不戒慎。乃辟扶風鮑恢為都官從事，恢亦抗直不避彊禦。帝常曰：「貴戚且宜斂手，以避二鮑。」其見憚如此。
永行縣到霸陵，路經更始墓，引車入陌，〔一〕從事諫止之。永曰：「親北面事人，寧有過墓不拜！雖以獲罪，司隸所不避也。」遂下拜，哭盡哀而去。西至扶風，椎牛上苟諫冢。帝聞之，意不平，問公卿曰：「奉使如此何如？」太中大夫張湛對曰：「仁者行之宗，忠者義之主也。仁不遺舊，忠不忘君，行之高者也。」帝意乃釋。
後大司徒韓歆坐事，〔一〕永固請之不得，以此忤帝意，出為東海相。坐度田事不實，被徵，諸郡守多下獄。永至（城）〔成〕皋，詔書逆拜為兗州牧，便道之官。〔二〕視事三年，病卒。子昱。
論曰：鮑永守義於故主，斯可以事新主矣。恥以其眾受寵，斯可以受大寵矣。若乃言之者雖誠，而聞之未譬，〔一〕豈苟進之悅，易以情納，持正之忤，難以理求乎？〔二〕誠能釋利以循道，居方以從義，〔三〕君子之概也。
昱字文泉。少傳父學，客授於東平。建武初，太行山中有劇賊，太守戴涉聞昱鮑永子，有智略，乃就謁，請署守高都長。〔一〕昱應之，遂討擊群賊，誅其渠帥，道路開通，由是知名。後為沘陽長，政化仁愛，境內清淨。〔二〕
荊州刺史表上之，再遷，中元元年，拜司隸校尉。詔昱詣尚書，使封胡降檄。〔一〕光武遣小黃門問昱有所怪不？對曰：「臣聞故事通官文書不著姓，又當司徒露布，〔二〕怪使司隸下書而著姓也。」帝報曰：「吾故欲令天下知忠臣之子復為司隸也。」昱在職，奉法守正，有父風，永平五年，坐救火遲，免。
後拜汝南太守。郡多陂池，歲歲決壞，年費常三千餘萬。昱乃上作方梁石洫，〔一〕水常饒足，溉田倍多，人以殷富。
十七年，代王敏為司徒，賜錢帛什器帷帳，除子得為郎。建初元年，大旱，穀貴。肅宗召昱問曰：「旱既大甚，將何以消復災眚？」對曰：「臣聞聖人理國，三年有成。〔一〕今陛下始踐天位，刑政未著，如有失得，何能致異？但臣前在汝南，典理楚事，〔二〕繫者千餘人，恐未能盡當其罪。先帝詔言，大獄一起，冤者過半。又諸徙者骨肉離分，孤魂不祀。一人呼嗟，王政為虧。宜一切還諸徙家屬，蠲除禁錮，興滅繼絕，死生獲所。如此，和氣可致。」帝納其言。〔三〕
四年，代牟融為太尉。六年，薨，年七十餘。
子德，修志節，有名稱，累官為南陽太守。時歲多荒災，唯南陽豐穰，吏人愛悅，號為神父。時郡學久廢，德乃修起橫舍，〔一〕備俎豆黻冕，行禮奏樂。又尊饗國老，宴會諸儒。百姓觀者，莫不勸服。在職九年，徵拜大司農，卒于官。
子昂，字叔雅，有孝義節行。初，德被病數年，昂俯伏左右，衣不緩帶；及處喪，毀瘠三年，抱負乃行；服闋，遂潛于墓次，不關時務。舉孝廉，辟公府，連徵不至，卒於家。
郅惲字君章，汝南西平人也。〔一〕年十二失母，居喪過禮。及長，理韓詩、嚴氏春秋，〔二〕明天文歷數。
王莽時，寇賊群發，惲乃仰占玄象，歎謂友人曰：「方今鎮、歲、熒惑並在漢分翼、軫之域，〔一〕去而復來，漢必再受命，福歸有德。如有順天發策者，必成大功。」時左隊大夫逯並素好士，〔二〕惲說之曰：「當今上天垂象，智者以昌，愚者以亡。昔伊尹自鬻輔商，立功全人。〔三〕惲竊不遜，敢希伊尹之蹤，應天人之變。明府儻不疑逆，俾成天德。」並奇之，使署為吏。惲不謁，曰：「昔文王拔呂尚於渭濱，高宗禮傅說於巖築，桓公取管仲於射鉤，故能立弘烈，就元勳。未聞師相仲父，而可為吏位也。〔四〕非闚天者不可與圖遠。君不授驥以重任，驥亦俛首裹足而去耳。」〔五〕遂不受署。
西至長安，乃上書王莽曰：「臣聞天地重其人，惜其物，故運機衡，垂日月，〔一〕含元包一，甄陶品類，〔二〕顯表紀世，圖錄豫設。〔三〕漢歷久長，孔為赤制，〔四〕不使愚惑，殘人亂時。智者順以成德，愚者逆以取害，神器有命，不可虛獲。上天垂戒，欲悟陛下，令就臣位，轉禍為福。〔五〕劉氏享天永命，陛下順節盛衰〔六〕，取之以天，還之以天，可謂知命矣。若不早圖，是不免於竊位也。〔七〕且堯舜不以天顯自與，故禪天下，〔八〕陛下何貪非天顯以自累也？天為陛下嚴父，臣為陛下孝子。父教不可廢，子諫不可拒，惟陛下留神。」莽大怒，即收繫詔獄，劾以大逆。猶以惲據經讖，難即害之，使黃門近臣脅惲，令自告狂病恍忽，不覺所言。惲乃瞋目詈曰：「所陳皆天文聖意，非狂人所能造。」遂繫須冬，會赦得出，乃與同郡鄭敬南遁蒼梧。〔九〕
建武三年，又至廬江，因遇積弩將軍傅俊東徇揚州。俊素聞惲名，乃禮請之，上為將兵長史，授以軍政。惲乃誓眾曰：「無掩人不備，窮人於厄，不得斷人支體，祼人形骸，放淫婦女。」俊軍士猶發冢陳尸，掠奪百姓。惲諫俊曰：「昔文王不忍露白骨，〔一〕武王不以天下易一人之命，〔二〕故能獲天地之應，剋商如林之旅。〔三〕將軍如何不師法文王，而犯逆天地之禁，多傷人害物，虐及枯尸，取罪神明？今不謝天改政，無以全命。願將軍親率士卒，收傷葬死，哭所殘暴，以明非將軍本意也。」從之，百姓悅服，所向皆下。
七年，俊還京師，而上論之。〔一〕惲恥以軍功取位，遂辭歸鄉里。縣令卑身崇禮，請以為門下掾。惲友人董子張者，父先為鄉人所害。〔二〕及子張病，將終，惲往候之。子張垂歿，視惲，歔欷不能言。惲曰：「吾知子不悲天命，而痛讎不復也。子在，吾憂而不手；子亡，吾手而不憂也。」〔三〕子張但目擊而已。〔四〕惲即起，將客遮仇人，取其頭以示子張。子張見而氣絕。惲因而詣縣，以狀自首。令應之遲，〔五〕惲曰：「為友報讎，吏之私也。奉法不阿，君之義也。虧君以生，非臣節也。」趨出就獄。令跣而追惲，不及，遂自至獄，令拔刃自向以要惲曰：「子不從我出，敢以死明心。」〔六〕惲得此乃出，因病去。
久之，太守歐陽歙請為功曹。汝南舊俗，十月饗會，百里內縣皆齎牛酒到府讌飲。時臨饗禮訖，歙教曰：「西部督郵繇延，〔一〕天資忠貞，稟性公方，摧破姦凶，不嚴而理。今與眾儒共論延功，顯之于朝。太守敬嘉厥休，牛酒養德。」主簿讀（書）教，戶曹引延受賜。惲於下坐愀然前曰：「司正舉觥，〔二〕以君之罪，告謝于天。案延資性貪邪，外方內員，〔三〕朋黨搆姦，罔上害人，所在荒亂，怨慝並作。明府以惡為善，股肱以直從曲，此既無君，又復無臣，惲敢再拜奉觥。」歙色慚動，不知所言。門下掾鄭敬進曰：「君明臣直，功曹言切，明府德也，可無受觥哉？」歙意少解，曰：「實歙罪也，敬奉觥。」〔四〕惲乃免冠謝曰：「昔虞舜輔堯，四罪咸服，〔五〕讒言弗庸，孔任不行，〔六〕故能作股肱，帝用有歌。〔七〕惲不忠，孔任是昭，〔八〕豺虎從政，〔九〕既陷誹謗，又露所言，〔一０〕罪莫重焉。請收惲、延，以明好惡。」歙曰：「是重吾過也。〔一一〕」遂不讌而罷。惲歸府，稱病，延亦自退。
鄭敬素與惲厚，見其言忤歙，乃相招去，曰：「子廷爭繇延，君猶不納。延今雖去，其埶必還。〔一〕直心無諱，誠三代之道。〔二〕然道不同者不相為謀，吾不能忍見子有不容君之危，盍去之乎！」惲曰：「孟軻以彊其君之所不能為忠，量其君之所不能為賊。〔三〕惲業已彊之矣。障君於朝，〔四〕既有其直，而不死職，罪也。延退而惲又去，不可。」敬乃獨隱於弋陽山中。〔五〕居數月，歙果復召延，惲於是乃去，從敬止，漁釣自娛，留數十日。惲志在從政，既乃喟然而歎，謂敬曰：「天生俊士，以為人也。烏獸不可與同群，〔六〕子從我為伊呂乎？將為巢許，而父老堯舜乎？」〔七〕敬曰：「吾足矣。初從生步重華於南野，〔八〕謂來歸為松子，〔九〕今幸得全軀樹類，〔一０〕還奉墳墓，盡學問道，〔一一〕雖不從政，施之有政，是亦為政也。〔一二〕吾年耄矣，安得從子？子勉正性命，勿勞神以害生。」惲於是告別而去。敬字次都，清志高世，光武連徵不到。〔一三〕
惲遂客居江夏教授，郡舉孝廉，為上東城門候。〔一〕帝嘗出獵，車駕夜還，惲拒關不開。帝令從者見面於門閒。惲曰：「火明遼遠。」遂不受詔。帝乃迴從東中門入。〔二〕明日，惲上書諫曰：「昔文王不敢槃于游田，以萬人惟憂。〔三〕而陛下遠獵山林，夜以繼晝，其如社禝宗廟何？暴虎馮河，未至之戒，誠小臣所竊憂也。」書奏，賜布百匹，貶東中門候為參封尉。〔四〕
後令惲授皇太子韓詩，侍講殿中。及郭皇后廢，〔一〕惲乃言於帝曰：「臣聞夫婦之好，父不能得之於子，〔二〕況臣能得之於君乎？是臣所不敢言。雖然，願陛下念其可否之計，無令天下有議社稷而已。」帝曰：「惲善恕己量主，知我必不有所左右而輕天下也。〔三〕」后既廢，而太子意不自安，惲乃說太子曰：「久處疑位，上違孝道，下近危殆。昔高宗明君，吉甫賢臣，及有纖介，放逐孝子。〔四〕春秋之義，母以子貴。太子宜因左右及諸皇子引愆退身，奉養母氏，以明聖教，不背所生。」太子從之，帝竟聽許。
惲再遷長沙太守。先是長沙有孝子古初，遭父喪未葬，鄰人失火，初匍匐柩上，以身扞火，火為之滅。惲甄異之，以為首舉。後坐事左轉芒長，〔一〕又免歸，避地教授，〔二〕著書八篇。以病卒。子壽。
壽字伯考，善文章，以廉能稱，舉孝廉，稍遷冀州刺史。時冀部屬郡多封諸王，賓客放縱，類不檢節，〔一〕壽案察之，無所容貸。乃使部從事專住王國，又徙督郵舍王宮外，〔二〕動靜失得，即時騎驛言上奏王罪及劾傅相，於是藩國畏懼，並為遵節。視事三年，冀土肅清。三遷尚書令。朝廷每有疑議，常獨進見。肅宗奇其智策，擢為京兆尹。郡多彊豪，姦暴不禁。三輔素聞壽在冀州，皆懷震竦，各相檢敕，莫敢干犯。壽雖威嚴，而推誠下吏，皆願效死，莫有欺者。以公事免。
復徵為尚書僕射。是時大將軍竇憲以外戚之寵，威傾天下。
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