就王畿而言则以王畿之东西南北为四方就每方而言又各别为四方假如侯服在王畿东者四分之以近甸服者为东方近王畿者为西方近南者为南方近北者为北方其余三方皆仿此遇当朝之年各随其时而至则每方诸侯朝天子者春夏秋冬惟四之一耳倘有外患不难折冲御侮之郑注大行人云朝贡之歳四方各四分趋四时而来正与马融説合贾疏故为分别误也
右朝觐之期
周礼考工记玉人天子执冒四寸以朝诸侯【注名玉曰冒者言徳能覆冒天下也四寸者方以尊执卑以小为贵 疏案书传云古者圭必有冒言不敢専达之义天子执冒以朝诸侯见则覆之注云君恩覆之臣敢进是其覆冒之事案孔注顾命云言冒所以冒诸侯圭以齐瑞信方四寸邪刻之不言冒以覆盖天下者义得两含故注有异此冒据朝觐诸侯时执之诗殷颂云受小球大球为下国缀旒注云小球尺二寸大球长三尺与下国结定其心如旌旗之旒彼据天子与诸侯盟防故云结定其心故执镇圭不执冒也】
尚书大传古者圭必有冒言下之必有冒不敢専达也天子执冒以朝诸侯见则覆之故冒圭者天子所与诸侯为瑞也瑞也者属也无过行者得复其圭以归其国有过行者留其圭能改过者复其圭三年圭不复少黜以爵六年圭不复少黜以地九年圭不复而地毕此所谓诸侯之于天子也义则见属不义则不见属
陈氏礼书上覆谓之冒下冒上亦谓之冒易曰冒天下之道诗曰下土是冒上覆下也説文曰冒地而生农书曰土长冒橛下冒上也瑁圭谓之瑁则覆下而已四寸所以冒四方邪刻之所以验羣瑞天子执之以朝诸侯则子男之璧亦在所验其详不可考也诸侯之朝天子执瑞圭搢象笏及辑瑞圭而以瑁验焉盖各执其所搢者礼曰见于天子无説笏是也孔颖达曰冒圭王与诸侯朝觐所执者小球尺二寸大球长三尺王与诸侯防盟所执者然诗言受小球大球则小球者蒲璧谷璧之类大球者桓圭躬圭之类而天子授之则非二尺与三尺之圭矣颖达之言岂非惑于诗传之説欤
又曰书曰太保承介圭上宗奉同瑁诗崧髙曰锡尔介圭以作尔寳韩奕曰以其介圭入觐于王尔雅曰介大也又曰圭大尺有二寸谓之玠夫王之大圭长三尺则尺有二寸所以锡诸侯者也诸侯之圭长不过九寸锡以尺有二寸使寳之而已书于介圭言太保承之于瑁言上宗奉之书之介圭即大圭也王朝日执镇圭搢大圭见诸侯则执瑁圭而大圭不搢则太保承之耳此承与奉所以不同也孔安国以书之介圭为王之守圭长尺二寸者毛氏以崧髙韩奕之介圭为公之守圭九寸者郑氏以崧髙之介圭为所锡之圭尺二寸者以韩奕之介圭为享王者然王与公之守圭曰镇圭桓圭而已不谓之介其义当从郑氏之説
蕙田案以上天子所执之圭
春官大宗伯公执桓圭侯执信圭伯执躬圭子执谷璧男执蒲璧【注公二王之后及王之上公双植谓之桓桓宫室之象所以安其上也桓圭盖以桓为瑑饰圭长九寸信当为身声之误也身圭躬圭盖皆象以人形为瑑饰文有麤缛耳欲其慎行以保身圭皆长七寸谷所以养人蒲为席所以安人二玉盖或以谷为饰或以蒲为瑑饰璧皆径五寸不执圭者未成国也 疏此所执谓朝时云双植谓之桓者桓谓若屋之桓楹以其宫室在上须得桓楹乃安若天子在上须诸侯卫守乃安故云安其上也云桓圭盖以桓为瑑饰者以无正文故云盖也郑破信为身者古者舒申字皆为信故此人身字亦误为信也身圭躬圭皆以人形为饰若不麤缛为异则身躬何殊而别之故知文有麤缛为别也陈氏礼书桓强立不挠而以安上为任故公圭瑑之身伸而躬屈伸者尊足以候外而蔽内屈者卑足以长人而已故侯伯之圭瑑之子不足以长人而可以养人故璧瑑以谷男不足于养人而可以安人故璧瑑以蒲圭者天之用璧者天之体尽其用者必尽其体得其体未必尽其用此圭璧所以不同也然王之三公八命其服七章之鷩冕其执七寸之信圭及大射则王鷩冕故公降服毳冕降服毳冕则执躬圭而已此礼所谓曲而杀也易曰艮其身止诸躬也尔雅曰身我也躬身也盖屈身为躬信躬为身言信圭则身可知郑氏改信为身不必然也桓説文作巘】
典瑞公执桓圭侯执信圭伯执躬圭缫皆三采三就子执谷璧男执蒲璧缫皆二采再就以朝觐宗遇防同于王【注三采朱白苍二采朱緑也郑司农云以圭璧见于王觐礼曰侯氏入门右坐奠圭再拜稽首侯氏见于天子春曰朝夏曰宗秋曰觐冬曰遇时见曰防殷见曰同】
秋官大行人上公之礼执桓圭九寸缫借九寸诸侯之礼执信圭七寸缫借七寸诸伯执躬圭诸子执谷璧五寸缫借五寸诸男执蒲璧【注缫借以五采韦衣板若奠玉则以借之】
小行人成六瑞王用瑱圭公用桓圭侯用信圭伯用躬圭子用谷璧男用蒲璧【注成平也瑞信也皆朝见所执以为信】
蕙田案镇之为瑱古字通用
陈氏礼书大宗伯作六瑞自王以下皆言执小行人成六瑞自王以下皆言用则执者自人言之也用者自王言之也执之所以行礼用之所以合符宗伯典瑞行人皆言执特小行人言用则行礼非小行人所専掌特掌其合符之事而已若夫不施于行礼合符则寳而守之此玉人所以又言守之也觐礼侯氏入门坐奠圭拜取圭升致命王受之玉侯氏降摈者延之升成拜乃出盖于是时安玉于崇坫之上明堂位所谓崇坫康圭者是也若夫坛壝宫之礼则诸侯升受王玉王授之于宰矣贾公彦曰坛上无坫当约聘礼侧授宰玉其説或然
考工记玉人命圭九寸谓之桓圭公守之命圭七寸谓之信圭侯守之命圭七寸谓之
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