敦煌變文集新書 - 二、雙恩記

作者: 潘重规10,598】字 目 录

皆總免,欲令疲弊盡昭蘇。

乞王庫藏皆充施,未委天心捨得無。

王曰:「隨汝所要,不逆汝意。」太子遂喜,選日開庫般(搬)物。以五百大象載出四城外,宣令國土,凡有所要,不逆其意,具在經文。

於是鎖鑰齊開,封題並坼。珠珍卸●(●),寶具分樓,併工搬運於天庭,簇手騰移於御庫。差羅異繡,盡雄藩朝貢之儀;瑞錦音(?)綾,皆大郡謝恩之禮。玉帶盤●而積屋,金瓶束榽(?)以排山。鏤花之疊●何窮,起突之舡連莫數。見錢等●尖可算,雜綵並海水方齊。五百象●而以夜繼明,四城門●(垛)而自高及下。降敕召袞孤之者,道路如流;聞鍾(鐘)集耕稼之民,村園競集。逐所要而一任般(搬)取,隨希求而不障往來。何言於大有之年,遠謝於無虞之歲。

君王為子傾諸庫,五百象●排四路。

錢絹綾羅泛指埠(堆),金銀珠玉何窮數。

詔殊藩,宣近輔,綸指(旨)普天廣流布。

但是貧寒速遍尋,無論好醜須濟(齊)赴。

國王應願念生靈,太子施財興濟度。

一取來求不障蘭(攔),任隨所要無遮護。

眾皆知,悉奔聚,狀星簇兮如澮注。

換年少孤寒闕人,總教滿足無貪姤。

象●出國並流傳,聖主搜尋有敕宣。

一表帝王修淨施,二彰太子結良緣。

依時集士如雲赴,繼日般(搬)財似蟻旋。

應是人家皆快活,排門比戶散●(堆)錢。

州州縣縣是珍財,只管笙歌醉玉盃。

頓棄耕桑忙歲月,永拋經紀走塵埃。

愧慚天子恩波及,感荷王孫庫藏開。

正是國人般(搬)取次,阿誰諫●(諜)唱將來。

經 時庫藏臣即入白王:「所有庫藏,太子今已三分用一,王宜思之。」

此臣正直為心,忠孝成節,非關惜寶,卻為勤王,憂國庫之空虛,必朝綱之散亂,遂啟白王曰:「太子取寶布施貧窮,自數月來,三分已一,不敢遮障,合具奏聞。請王誠(誡)之,勿令分外。」

臣主珍財合盡忠,隄防急疾要須供。

保持鎖鑰費身力,較察奸邪無少容。

府縣凋殘填納庫,生靈指(脂)血進王官(宮)。

數旬太子般(搬)●施,已是三分減一空。

王曰:「我子,不欲違拒。」又經旬日,轉取多遂(遂多)。陼(諸)王臣眾議憂煩,曰:「凡是國城,須憑庫藏,財寶既竭,國力如何。不可掩惜人情,更須奏聞天聽。」主藏大臣又再奏。

偈曰:

謬忝為王主藏臣,佩魚衣紫入朝門。

惜言卻是不忠孝,有事直言先奏聞。

賜罪任隨刃下喪,誅家何懼失(火)中焚。

適來點拾諸珍寶,太子三分竭二分。

王聞臣奏,又敕云:「吾子不欲違拒,然卿小出稽遲,莫稱其心,所貴挍卻時光不取矣。」之主藏臣雖依王敕暫出,太子依日時節開庫不遇,遂怒曰:「此小人,爭敢逆我心意,多必是父王教矣。」太子遂少復思量,曰:「夫為孝子,不逆君心。未可自要結緣,傾竭父母庫藏,須是別求財寶,救接貧窮,若不設計營摸(謀),何名施主。我今誓不取庫內諸珍財,願集多智人商量別營運。

忠孝仕君親,不合逆王意。

忝作丈夫兒,爭合為天地。

若有悲心愍憔悴,直須別有天生智。

免有君王心撓煩,謾教臣下言騰沸。

唯財唯力要親招,唯福唯緣不相庇。

願集城中眾老人,別摸(謀)營修〔□〕壇施。

免招惡逆撓王情,又得依(衣)錢(前)庫藏盈。

立使臣寮咸滿願,永除主掌別流名。

深知自過為人錯,莫泥他冤出令行。

何似集賢商議取,共施智計與營生。

濟人須是自豐財,多才臨時耳(?)意懷。

多即我能施滿足,少時他不為添陪。

嗔嫌豈可因緣就,歡喜方能智惠開。

敢問在朝卿相等,阿那邊足利唱將來。

經 爾時善友太子即集諸臣百寮共論議言:「夫求財於何業最勝?」

太子前作念,遂選日詣諸大臣問:

輔弼朝臣世共歌,名聞諸國計難過。

匡扶社稷咸忠政(正),陶鑄生靈盡協和。

理亂境兵傷眾暴,稅田民不怨煩笴(苛)。

筭應也會求財路,那箇門中利最多?

太子纔問了,中有第一大臣白太子,曰:「吾聞財廣莫若營農。今年本種五升,來歲利收於十斛,不費人之遠計,只煩牛以開耕。太子(半)出自於天時,太半兼歸於地閏(潤)。

潤息村田更不過,無論夏麥與秋禾。

三升今歲壟三畝,一粒來年收一科。

種日役牛雖困惓(倦),熟時排穗莫當何。

既蒙太子垂言問,只有耕農利最多。

善友卻答,偈曰:

深謝強摸(謀)計出先,思量未甚是佳言。

儻蒙熟去誰慚地,忽若旱來須恨天。

朝日尚難期晚日,今年早晚到明年。

比來怕見民辛苦,特地教人卻種田。

別有一大臣曰:「不欲種田,無過養畜,或牛羊駝馬,或鵝鴨雞豬,隨水草以滋生,逐放牧而肥盛。牛即以馭車般(搬)載,馬即以涉路乘騎,豬羊而祭,鵝鴨以供承卿相。要者必買,無日暫停。方表利多,更難過此。」

偈曰:

養育全因水草肥,深宮太子也應知。

牛於要路公私載,馬向門出入朝騎。

鵝鴨烹炮供輔相,豬羊宰煞祭神祇。

是人家要須教買,得利偏多更莫疑。

疋〔時〕太子聞之,又卻答:

此計思量更不名,大能邪見濫朝庭。

發言爭使我重問,塞耳轉教人嬾聽。

束髮堪嗟虛受祿,佩魚可惜亂公卿。

比來怕業慊(嫌)怨債,特地如今卻煞生。

此既不稱太子意。最後有一大臣,精神爽明(朗),詞辨分明。曲身而走出班行,仰目而直言啟白:「太子!我見太子,非是凡人。有怨(慈)有悲,有智有惠(慧),嫌煞生怨債,不欲煞生;知營種辛苦,不欲營種。意今普令含織(識),無事安寧,著自然之衣,食天賜之●(飯)。破貪嗔癡之窟宅,出離塵勞;重戒定惠之身軀,圓通法行。莫若入大海內,拜謁龍王,求摩尼寶珠,與眾生利益,要飯即雨飯,要衣即雨衣,要金銀即雨金銀,要珠玉即雨珠玉。不傷物命,不使心機,除非菩薩以能行,難可凡夫之去得。」

我知太子嗟生老,廣運怨(慈)悲大能好。

豈是凡人見解功,直為菩薩修行道。

在遲遲,功草草,必與有情除熱惱。

若欲皆令免苦辛,無過求得摩尼寶。

海龍珠寶號摩尼,求者千人得者希。

要飯便教傾美飯,須衣立使雨名衣。

●(般)般羅綺皆能出,種種金銀一切隨。

必若辦心親去得,是名太子不思●(議)。

菩薩行,且怨(慈)悲,凡小人民莫可知。

太子往來無障難,功能轉更不思議。

雖切切,在遲遲,善事多摩(磨)花●(偏)移。

卻怕眾生薄福德,不逢太子卻迴歸。

臣雖設計盡卑懷,去住臨時好剸裁。

比要身安希償祿,莫教王●(怪)卻成災。

徬徨失次唯憂恥,戰汗交并未敢迴。

太子當初聞此語,愜意不愜意唱將來。

經 善友太子言:「善哉!善哉!唯此快耳。」即入王宮,上白父王。太子今欲大海採取好寶。

善友聞此臣說,忻喜異常。移時激讚於善哉,累顧稱揚於快耳。再三感謝,實是智人。不覺舉身,

合掌偈讚:

方信朝庭有智人,此之高●(計)未曾聞。

菩提路上逢良友,●●(熱惱)城中睹惠(慧)雲。

實為共心修利濟,真名同力救沈淪。

願吾來往無摩(磨)難,分一半功能奉獻君。

善友太子說偈纘(讚)已,即入王宮,白父王,曰:「我為濟貧,開王庫藏;又恐虛竭,不欲破除。既乏力而無門,願入海而求寶。請王教去,不要憂煩。遠至半年,便即朝覲。」

我今入海求珠寶,普向閻游濟孤老。

大把憂煎與改移,廣將貧困令除掃。

日不遙,人滿道,除分行裝便應到。

特故朝參辭父王,願王令去無憂惚(惱),

坦然平道並無山,商侶稠盈不至難。

去約數旬摸(謀)採訪,來朝半歲便歸還。

何消驛遞排家饌,自有程糧逐意●。

只願父王深體察,莫將憂惚(惱)作遮攔。

保持平善卻歸迴,必沒龍神與作災。

損物人心終致患,利生天眼筭應閑(開)。

稍寬日月時通信,暫假恩情莫繫懷。

想得父王聞?(請?)語,大應不樂也唱將來。

經 王聞此語,譬如人●(噎),亦不得咽,又不得吐。語太子言:「國是汝有,庫藏珍寶,隨意取用。何為方便,自入大海。汝為吾子,生長深宮,臥則帷帳,食則恣口。言今者遠涉途路,饑渴寒暑毒,誰得知者!又復大海之中,眾〔難〕非一。或有惡〔鬼〕毒龍,湍浪●(猛)風,迴波涌復(澓),水泡之山,摩竭大魚,往者千萬,達者一二。汝今云何欲入大海,吾不聽汝。」

佛報恩經第七

報恩經第十一

經 得到此岸,見弟惡友,問言:「汝徒儻(黨)伴侶今何所在?」善友既蒙龍王差鬼兵送出海岸,送已卻迴。見弟惡反,問:「五百商人,今在何處?」

下經答云:

「善友!船舫沈〔沒〕,一切死盡,唯弟一身牽持死屍得全濟,眾伴財貨一切已盡。」

偈云:

短壽長年莫定論,煙濛咫尺豈能分。

久湆(諳)舡舫由(猶)為可,乍見波濤必喪魂。

翻覆任言天上寶,傾危何管國中尊。

諸多商侶皆沈沒,唯我修心偶得在(存)。

善友聞已曰:「深喜深喜,財寶閑事。天下所重,莫若己身,但得身安,何愁珠玉。」惡友曰:「我即不爾,今願富死,不貧而生。何以得知?我曾至塚間,聞諸屍鬼,作如是論,我所重寶,不能重身。」

經意元是誘兄珠之去處矣。

偈告兄曰:

兄見珠金實等閑,我於此捨最為難。

有財到國意方滿,空手卻歸心總闌。

是事不知長似鈍,見人少語也成煩。

爭如富貴身●(終)歿,大勝貧窮住世間。

善友心信質直,所貴安在(存)弟意。恐海中沈卻珍寶,倍生惆悵。尋與弟曰:「汝不要惆悵,沈沒舡舫,極是閑耳。吾已得龍王如意寶珠。」惡友尋問兄曰:「珠今在何處?」答曰:「吾得寶珠,見在髻內。朝昏守護,動止隄(提)防。貴滿父母之憂憐,兼救生靈之貧困。助弟喜慶,莫至勞心。雨得寶時,大家富貴。」

寶珠常在我頭髻,今日分明言告弟。

暮去朝來受苦辛,勞心在意須藏閉。

雨珠金,弘救濟,平等利生除困弊。

莽鹵人來莫遣知,免遭劫奪違言誓。

此來已是有前期,蔟(簇)簇行程必不遲。

每憶當初辭國出,豈望今際得珠歸。

傾心大作弘慈憫,雨寶偏能救國危。

除卻路途分付弟,別人借問莫教知。

謂(為)之悲喜兩盈懷,大願今朝已允諧。

既有難思珠內寶,何須戀著海中財。

希求分外深為錯,散失尋常不足哀。

惡友聞兄如此說,等應設計也唱將來。

經 弟聞是語,心生嫉姤,憂恚懊惱。作是念言:父母而〔常〕偏心愛念。今復更得摩尼珠寶。我身今者父母惡賤,甚於瓦礫。

惡友因此念念,遂重起念偈:

善友承恩眾具瞻,●●(頭頭)憐惜認憎(增)添。

行時嬪採千花從,臥則帡帷百寶□(兼)。

未到先排珂貝倚(椅),遙來已卷水精簾。

此時更得朱(珠)歸去,看我如冤轉被嫌。

纔自語心偈已,尋起合掌白兄曰:「快善!甚善!得此寶珠。今此險路,宜加守護。」善友直心,語惡友曰:「外(收)取此珠,勤加保護。我若歇息,汝宜看之;汝若睡眠,我自看守。」如是數日相隨,皆如前說。

寶珠解下汝收取,在意著心勤守護。

行座(坐)專專共保持,睡眠好好相分付。

防惡人,看險路,見

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