禮拜觀音福最強，靈山會上佛稱揚，
天龍聞了稱希有，菩薩聽時讚吉祥。
恭敬便生千種福，受持還免百般殃，
世尊所以殷勤說，功德須知不可量。
禮拜了，又虔虔，利益還添百萬般。
佛把諸人修底行，校量多少唱看看。
經：●盡意菩薩，若有〔人〕受持六十二億恆河砂菩薩名字。 黃鷹云云──詩 天邊
恰似黃鷹架上，天邊飛去有心，
還同世上凡夫，出離死生有意，
鷹在人家架上，心專長在碧霄，
眾生雖在凡間，真性本同諸佛。
黃頭（鷹）雖在架頭安，心膽終歸碧洛（落）間，
眾生雖在娑婆界，心共如來恰一般。
鷹也有心飛去，未知誰解解縚，
眾生大擬出興，未知誰人救拔。
黃鷹爪拒（距）極纖芒，爭那絲縚未解張，
凡夫佛性雖明了，爭那貪嗔業力強。
有一聰明智惠人，解與黃鷹解縈絆，
有一釋迦三界主，解解眾生惡業繩。
絲縚解解架頭鷹，飛入碧霄不可見，
斷業繩斷處超三界，卻覓凡夫大?難。
勸君速解架頭鷹，從他多翼飛雲外，
勸君速斷貪嗔網，早覓高飛去淨方。
絲縚斷處碧雲間，萬里青霄去不難，
爭那忘（妄）心貪愛縛，萬劫輪迴不暫閑。
淨土高飛未有程，凡夫顛到（倒）忘（妄）心生，
既無少善資身業，合眼三塗路上行。
須覺悟，早修行，浮世終歸不久停，
煞鬼豈曾饒富貴，●常未肯怕公卿。
直須認取浮生理，不要貪闐（填）沒底坑，
來世示君何處好，西方淨土證●生。
頻聽講，學三乘，休向人間定愛憎，
聞健速須求解脫，會取蓮經能不能。
鷹解了，法門開，堪與門徒●（殄）鄣災，
淨土碧霄終不遠，遨遊飛去也唱將來。
經：「●盡意，若有人受持六十二億恆河砂菩薩名字。」言六十二億，是校量也。十萬為億，梵語亦殑●（伽）河在五印土，六十二億個恆河跟菩薩名字，佛言若有一個人念六十二億個恆河砂菩薩名字云──
若說●伽河裏，沙細人閒莫比，
恰如粉面一般，和水渾流不止。
東西各一由旬，南北四十餘里，
一砂將喻一人，都計不知有幾。
此水東流急似輪，水中砂細細如塵，
舉頭極目無青草，浪底深沈少白蘋。
若算此沙應少有，此方要見且無因，
佛將喻我諸菩薩，一個砂同一個人。
佛言：若有一人供養受持六十二億個恒河沙云──
有一凡夫專切，供養諸大菩薩，
六十二億恆河，數盡由尚未徹。
專專虔懇不停，念念用心不闕，
如斯一志精勤，晝夜略無暫歇。
十方菩薩廣稱名，一志虔心更不停，
只用恆沙為數目，更將身意作功程。
如斯數滿長無倦，能把因緣更轉精，
佛告會中●盡意，這個修行何似生。
空稱名號以難偕，決定將身座寶臺。
更向諸餘菩薩道，盡形供養唱將來。
經：「復盡形供養飲食，衣服、臥具、醫藥。」
此人既受持六十二億六十二億恒河沙菩薩，又復盡形供養以四事：飲食、衣服、臥具、醫〔藥〕。
第一飲食者：或蘇陀味甘露珍羞，玉盂成（盛）百味之馨香，金碗捧千般之美味。或乳糜●洛（酥酪），香飲朝嚴，同●（寶）積之所陳，似純陀之所獻。山前林下，採仙果之青●（蔬）。江上溪邊，摘香新之蓮藕。
供養十方菩薩，且要飲饌精修，
嚴持最上香羞，唯新鮮之蔬菜。
或用醍醐澆浸，或將甘露調和，
如斯不敢因循，畢充一生供養。
百般珍饌總芳名，嚴潔從頭用意精，
甘露飯將金碗捧，醍醐飲用玉盂成。
粳●何異純陀獻，乳粥還同二女擎，
如此每朝申供養，恆沙菩薩與垂形。
第二，衣服供養六十二億恆河沙菩薩云──
若用名衣供養，功德●邊●量，
只將人世綺羅，裁作天宮模樣。
或添纓絡身中，或綴●●（寶冠）頭上，
或為五色熒煌，或作輕盈晃浪。
一生供養不曾休，長將疋段旋新羞，
每把金襴安膝上，更將銀縷掛肩頭。
冬天厚暖應難比，一月輕紗一切周，
到老一生長供養，西方淨土必遨遊。
第三，臥具者，或象牙為床，金蓮作座，錦絪綺褥，氈毯氍●，一事事自手舖陳，多處處將心供養。
若將臥具廣舖陳，供養還須事事新，
白角●中安錦褥，象牙床上布紅絪。
時時掃洒檀香水，處處莊嚴淨土塵，
六十二億菩薩眾，朝朝供養倍精勤。
第四，醫藥者云──
人間醫藥實難量，先且尋求要好方，
奉佛永交增福利，獻僧長得滅災殃。
令人●（搗）合交如法，及月收來必異常，
莫說來生無病
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