經：佛告阿難，我觀眾生，雖沾人品，心行愚懞，不思耶娘，有大恩德，不生恭敬，●有人（仁）慈。
此唱經文，是世尊呵責也。前來父母有十種恩德，皆父母之養育，是二親之劬勞。云云
世尊道：阿難，我觀娑婆世界一切眾生，雖具人相，不知耶娘有大恩德，不生酬答，不解報恩。命終必墮三塗，永劫不逢出離。
傷嗟世上人男女，成長了不能返思慮；
未省修治孝順心，空將習學●憑據。
縱愚癡，多●（抵）拒，父母誡嗔●（撲）匙箸；
只管於家弄性●（靈），爭知門外傳聲譽。
熱時太熱為恩怜，寒即盡寒為臺舉；
兒喜渾家始得安，兒嗔一舍無情緒。
盡驅馳，受煎煮，豈解酌量些子許，
容易拋離不肯皈（歸），等閑棄背他鄉土。
不曾結識好知聞，空是剜剕惡伴侶；
家內長慊父母言，外頭卻信他人語。
大愚癡，不覺悟，恣縱身心起辜負；
佛道如斯五逆人，莫覓託生好去處。
重重地獄有何因，只為閻浮五逆人；
莫問歲寒煎煮罪，不論年月擣磨身。
自知●理從搥斷，伏請哀兢（矜）任苦辛；
縱●卻來人世內，從生至老是寒貧。
佛言：阿難，若行五逆之人，命終必墮惡道。縱生人世，疾病貧窮，凡是所為，不得稱遂。此者皆因云——若欲得來生生相周圓，有財多福，有衣有食，須於今生，行其孝養云云
若徒感果周圓相，多福多財多義讓；
舉措長交遇吉祥，施為不遣逢災障。
入為侯，出為將，土地保持人敬仰；
別處門中可惜心，捷徑●過行孝養。
若於父母解周旋，土地神龍盡喜歡；
災障年年●一點，吉祥日日有多般。
行藏逐意皆能遂，出入隨心到處安；
設使命終皈大夜，三途還是不相●。
佛言：阿難，為人若解行孝，見世得人敬奉，命終又不入三途。大凡世上不孝人，多在家費父母心神，出入又不依時節。致使父心愁戚，母意憂惶，終日倚門，空垂血淚云云。「書云：積穀防饑，養子備老。」縱年成長，識會東西，拋卻耶娘，向南向北。男女雖然不孝，父母未省憎慊。如斯恩念最多，爭忍拋離出外。父母在，勸君莫向他鄉住。
世人不孝堪傷嘆，於父娘邊起輕慢；
不念懷耽煞苦辛，豈知乳哺多疲惓。
恣為非，隨惡伴，輕罵尊親毀良善；
佛道如斯一類人，生生大不易見如來面。
佛言濁世一般人，恣意為非不可論；
縱見惡人心裏喜，亦逢善者卻生嗔。
親情勸著何曾聽，父母教招似不聞；
仕宦經營全不肯，長時閑散恣因循。
父母終朝只是憂，見兒愛伴惡時流；
貪歡逐樂●時歇，打論樗蒲更不休。
日日倚門垂血淚，朝朝煩惱向心頭；
佛言此輩非人子，死入三途堪嘆愁。
始從懷妊至●（嬰）孩，長得身軀六尺才；
棄德背恩行不孝，貪聲逐色縱心懷。
三年浮（乳）哺誠堪嘆，十月懷耽足可哀；
不念二親恩養力，辜僥棄背也唱將來。
經云：棄德背恩。
此唱經文，是我佛世尊述五逆眾生，棄背恩德也。不孝父母，走在他鄉，拋棄尊親，不皈於舍。命終惡道，受大苦辛。只為前生不孝父母。△——經說：過去世中，有一罪人，頂上長被熱鐵輪旋遶。問目連言，△——只為前生不孝父母，
出來形狀堪驚恐，見者皆言業障重；
熱鐵輪於頂上旋，不論時節常疼痛。
未審緣何受此殃，盡因前世親修種；
為伯叔處●心起敬崇，二親邊不省生虔奉。
佛言此鬼業難論，頭上長旋熱鐵輪；
日日每遭諸苦惱，朝朝不歇受艱辛。
皆因不孝於慈父，盡為辜僥向母親；
普勸今朝聞法者，速須孝順莫因循。
且如侍奉父母，怜念弟兄，見必喜懽，逢之賞嘆。二時問訊，晝夜恭承，扇枕溫床，須知時節。此即是真孝子。若是必生不孝，拋棄父娘，在外經年，●心皈舍，此即非是孝子也。更有父母約束，都不信言，應對高聲，所作違背。甘辛美味，妻子長●，苦澀飲食，與父喫者。此孝子非也。書云曾參云——
佛交濁世男兼女，成長了直須孝父母；
暮省朝參莫但（憚）勞，溫床枕扇●辭苦。
莫遣耶娘怨恨生，承旨候顏交得所；
不但人皆讚嘆君，兼交賢聖垂加護。
恭承侍養返心安，孝順名應世上傳；
書內曾參人盡說，經中羅卜廣弘宣。
皆慚乳哺多恩德，盡感懷耽足●怜；
佛道若能行孝養，見生來世沒迍邅。
不孝人，難說喻，返倒二親非母魯；
家內諍喧拗父娘，門前相罵牽宗祖。
●（纔）擬交招便氣築天，試佯約束懷嗔怒；
佛道如斯五逆人，命終大不易拋辛苦。
佛言五逆惡眾生，業報當來實不輕；
於六道中來又去，向三途內死還生。
直緣不
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
