敦煌變文集新書 - 一、目連緣起

作者: 潘重规3,409】字 目 录

昔有目連慈母,號曰青提夫人,住在西方,家中甚富,錢物無數,牛馬成群,在世慳貪,多饒殺害。自從夫主亡後,而乃霜居。唯有一兒,小名羅卜。慈母雖然不善,兒子非常道心,拯恤孤貧,敬重三寶,行檀布施,日設僧齋,轉讀大乘,不離晝夜。偶因一日,欲往經營,先至堂前,白於慈母:「兒擬外州,經營求財,侍奉尊親。家內所有錢財,今擬分為三分。一分兒今將去,一分侍奉尊親,一分留在家中,將施貧乏之者。」孃聞此語,深●(愜)本情,許往外州,經營求利。

一自兒子去後,家內恣情,朝朝宰殺,日日●胞(庖),無念子心,豈知善惡。逢師僧時,遣家僮打棒。見孤老者,放狗咬之。不經旬日(月)之間,羅卜經營卻返,欲見慈母,先遣使報來。慈母聞道兒歸,火急鋪設花幡,遼遶院庭,縱橫草穢狼藉,一兩日間,兒子便到,跪拜起居:「自離左右多時,且喜阿娘萬福。」阿娘見兒來歡喜:「自汝出向他州,我在家中,常修善事。」兒於一日行到憐(鄰)家,見說慈母,日不曾修善,朝朝宰殺,祭祀鬼神,三寶到門,盡皆凌辱。聞此語惆悵歸家,問母來由,要知虛□(實)。母聞說已,怒色向兒:「我是汝母,汝是我兒,母子之情,重如山岳,出語不信,納他人之閑詞,將為是實。汝若今朝不信,我設咒誓,願我七日之內命終,死墮阿鼻地獄。」兒聞此語,雨淚向前,願母不賜嗔容,莫作如斯咒誓,慈母作咒,冥道早知,七日之間,母身將死,墮阿鼻地獄,受無間之餘殃。羅卜見母身亡,狀若天崩地滅,三年至孝,累七修齋,思憶如何報其恩德,唯有出家最勝,況如來在世,羅卜投佛出〔

家〕,便得神通第一,世尊作號,名曰大目連,三明六通具解,身超羅漢。既登賢聖之位,思報父母之深恩,遂乃天眼觀占二親,託生何處,慈父已生於天上,終朝快樂逍遙,母身墮在阿鼻,日日唯知受苦。

目連慈母號青提,本是西方長者妻。

在世慳貪多殺害,命終之後墮泥犁。

身臥鐵床無暫歇,有時驅逼上刀梯。

碓島(搗)磑磨身爛壞,遍身恰似淤青泥。

於是目連見於慈母,墮在地獄,遂白佛言,如來,請陳上事。

慈母前生修善,將為死後生天,

今且墮在阿鼻,此事有何所以。

目連雖證羅漢,神通智慧未全,

不了慈親罪因,雨淚佛前啟告。

神通弟子目犍連,緩步登時白佛言,

唯願世尊慈愍我,得知慈母罪根源。

母在世時修十善,將為死後得生天,

自從一旦身亡後,何期慈母落黃泉。

於是世尊聞,喚目連近前。

汝今諦聽吾言,不要聰聰啼哭。

汝母在生之日,都無一片善心,終朝殺害生靈,每日期(欺)凌三寶。自作自受,非天與人。今既墮在阿鼻受苦,何時得出。

我佛慈悲告目連,不要●●且近前,

汝母在世多殺害,慳貪廣造惡因緣。

三塗受苦應難出,一墮其中萬萬年,

自作之時還自受,有何道理得生天。

目連聞金口所說,不覺悶絕號咷。既知受罪因緣,欲往三塗救拔。切恨神通力小,難開地獄之門。我今欲見阿娘,力小不能自往,伏願世尊慈念,少借威光,忽若得見慈親,生死不●(辜)恩德。

目連聞說事因由,悶絕號咷雨淚流,

哀哀慈母黃泉下,乳哺之恩不易酬。

我今欲見慈親面,地獄難行不可求,

願佛慈悲方便力,暫時得見死生休。

於是世尊威力不可思議。目連告訴再三,我佛哀怜懇切,借十二鐶錫杖,七寶之缽盂,方便又賜神通,須臾振錫騰空,傾剋(傾刻)便登地獄。

目連蒙佛賜威雄,須臾直(擲)缽便騰空,

去往由(猶)如彈指頃,乘雲往返疾如風。

手托缽盂攜淨水,振錫三聲到獄中,

重門關鎖難開得,振錫之時總自通。

其地獄者黑壁千重,烏門千刃(仞),鐵城四面,銅●(狗)喊呀,紅焰黑煙,從口而出。其中受罪之人,一日萬生萬死。或刀山劍樹,或鐵犁耕舌。或洋銅灌口,或吞熱鐵大(火)丸,或抱銅柱,身體燋然爛壞。枷鎖●(杻)械,不曾離身。牛頭每日凌遲。獄卒終朝來拷。鑊湯煎煮,痛苦難當。受罪既若不休,所以名為無間。目連慈母,墮在其中。

受罪早經所歲,煎煮不曾休歇,

差惡身體乾枯,豈有平生之貌。

目連欲見其母,求他獄卒再三,

一心願見慈親,不免低頭哀懇。

是時慈母聞喚數聲,抬身強強起來,狀似破車無異,於是牛頭把捧(棒),獄卒擎叉。夜叉點領罪人,鬼使令交逐後,須臾領出,得見慈親。目連雨淚向前抱母,掩淚再三借問,不知體氣如何,在生修善既多,何得今朝受苦。

目連見母哭烏呼,良久之間氣不蘇,

自離左右經年歲,未審娘娘萬福無。

在世每常修十善,將為生天往淨方(土),

因甚自從亡沒後,阿娘特地落三塗。

慈母告目連:「我為前生造業,廣殺豬羊,善事都總不修,終日咨(恣)情為惡。今來此處,受

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