雍正山西通志 - 卷一百六十

作者: 觉罗石麟18,763】字 目 录

以金丹诀着书见道书全集 薛道光一名式一名道原字太源陕府鸡足山人【一云阆州人】尝为僧法号紫贤一号毗陵禅师云游长安宋徽宗崇宁五年丙戌冬寓郿遇石杏林传授口诀真要乃注解悟真篇作复命篇及丹髓歌行世夀一百十四岁尸解 陈楠号泥丸闽人受金丹诀於紫贤着书见道书全集 白玉蟾即葛长庚也号紫清琼山人受金丹诀於泥丸着上清武夷二集绮错澜翻今行於世尝曰吾从老年得手诏封紫清明道真人【纯阳递传海蟾紫阳杏林紫贤泥丸紫清是之谓南宗志称正阳累鸡卵盖正阳引其端而纯阳实传之也】 附録北宗 王嚞字知明号重阳子京兆咸阳人尝醉於甘河会二人授修真口诀时年四十有八所遇者唐吕纯阳化身也再遇於醴泉嚞趋拜之邀嚞饮嚞问其乡闾年姓答曰濮州人年二十一而不告其姓留秘语五篇令嚞读毕焚之且曰速去东海投谭捉马俄失所在後领马钰等住宁海州崑仑山将没谓门人曰丹阳已得道长真已知道吾无虑矣处机所学一听丹阳处元长真当管领之又顾处机曰此子异日地位非常必大开教门者也书物外亲眷诗奄然而逝马钰嗣其教与谭刘丘相继为宗盟今全真学者称锺吕刘为三祖又以嚞为祖师元至元六年赠重阳全真开元真君其遗文全真前後韬光集行於世 马钰字宜甫宁海州人金世宗大定七年七月王嚞抵宁海邀馆於私第初宜甫梦其园一鹤从地涌出嚞至同择地立庵嚞指鹤起之处命名曰全真全真之名始此宜甫执弟子礼嚞名之曰钰字元宝号丹阳子 谭玉来见嚞固请为弟子嚞名以处端字通正号长真子 王处一闻嚞至来谒师礼之後嚞飞盖致其名号名处一号华阳子 郝昇卖卜於市嚞入其肆背而坐焉昇曰请公头回嚞应声曰君何为不回头耶遂执弟子礼赐名曰璘号恬然子又号太古 丘处机栖霞人年十九闻嚞在全真庵投谒於斋次嚞知其为远器赠以诗赐名处机字通密号长春子刘处元字通妙师重阳後赠长生辅化明德真人孙氏马钰妻名不二号清静散人五月五日王

嚞令烧誓状【纯阳传重阳重阳传刘丘谭马郝王孙号一花开七叶是之谓北宗长春嗣教最盛号龙门派今直省道观胥龙门派也】纯阳重阳世次太远按纯阳呈锺离云房生在儒家遇太平悬缨重滞布衣轻谁能世上争名利臣事玉皇归上清得火龙真人剑法昔年曾遇火龙君一剑相传伴此身天地山河从结沫星辰日月任停轮须知本性绵多刼空向人间历万春昨夜锺离传一语六天宫殿欲成尘送锺离云房赴天池会诗得道未来相见难又闻东去上仙坛杖头春色一壶酒顶上云攒五岳冠饮酒龟儿人不识烧山符子鬼难看先生去後身须老乞与贫儒换骨丹献郑思远施真人二仙诗万刼干生到此生此生身始觉飞轻抛家别国云山外链魄全魂日月精比见至人论九鼎欲穷大药访三清如今获遇真仙面紫府仙翁得姓名又诗因看崔公入药镜令人心地转分明阳龙言向离宫出阴虎还於坎位生二物会时为道本五方行尽得丹名修真道士如知此定跨赤龙归玉清参黄龙机悟後呈偈弃却瓢囊撼碎琴如今不恋水中金自从一见黄龙後始觉从前错用心【锺离云房崔公今入药镜存郑思远施真人当属唐时人】赠陈处士诗青霄一路少人行休话兴亡事不成金榜因何无姓氏玉都必是有仙名云归入海龙千尺霜满长空鹤一声深谢宋朝明圣主解书丹诏诏先生哭陈先生诗天网恢恢万象疎一身亲到华山区寒云去後留残月春雪来时问太虚六洞真人归紫府千年鸾鹤老苍梧自从遗却先生後南北东西少丈夫【陈处士陈先生胥指陈希夷也宋太祖太宗时人】赠滕宗谅诗华州回道人来到岳阳城别我游何处秋空一剑横谒石守道诗高心休拟凤池游朱绂银章宠已优欲待祸来名欲减林泉养法预为谋【滕宗谅石介宋仁宗时人】摇头坯歌君不见洛阳富郑公说与金丹如盲聋执迷不悟修真理焉知潜合造化功又不见九江张尚书服药失明神气枯不知还丹本无质翻饵金石何太愚又不见三衢赵枢密参禅作鬼终不识修完外体在何边辩捷语言终不实【富弼赵拚宋神宗时人】又神宗元丰中吕惠卿守单州天庆观七月七日有异人过书二絶句於纸四海孤游一野人雨壶霜雪足精神坎离二物君收得龙虎丹行运水银野人本是天台客【宾字】石桥南畔有旧宅【石桥者洞也】父子生来有两口【吕也】多好笙歌不好拍【吟也】张天觉为相日有蓝缕道人及门求施天觉不知礼敬因戏问道人有何仙术答以能揑土为香天觉请试为之须臾烟罢道人不见但留诗於案上云揑土为香事有因世间宜假不宜真皇朝宰相张天觉天下云游吕洞宾【吕惠卿张商英宋哲宗徽宗时人】又徽宗斋会诗高谈濶论若无人可惜明君不遇真陛下问臣来日事请看午未丙丁春金大定三年过故里诗余自金銮谒帝回首阳乡国暂归来羣迷不识吾家趣何日重寻阆苑媒其他时代名位不着暨杂出诸传记者不具録朱子亦言南渡前相传人士多遇吕洞宾盖其气未散南渡後乃稀见之重阳以金大定六年至宁海州崑仑山而生四十有八岁始遇濮州人计其始生当在宋徽宗时然则纯阳重阳之授受岂所谓六合之内存而不论者邪志之以略具顚末

张复沣州人柳宗元龙城録复饱书帙作条山集三十卷论世外事此人兼得神鬼趣隐不仕有文集行於世

侯神仙虞乡人从师道清观资性笃实人称憨子师令汲水见一异童辄与戏失期被师笞侯以实告师授以铁针红线令簪童顶侯如命童归入葡萄架下掘地获人参形如童师烹於釡中下山访友侯闻异香窃食之尽弃余汁於犬师归大怒将予杖侯与犬竟飞去

陆禹臣字服休河东人避黄巢乱入南岳得仙术隐宜州北山後尸解为紫府仙伯尝寓吴道生家与语尘外理赠诗曰露下瑶簪湿云生石室寒星坛鸾鹤舞丹竈虎龙蟠

柴通元阌乡人为道士於承天观年百余岁善辟谷长啸惟饮酒言唐末事历历可听真宗祀汾阴召至行在命坐问以无为之要赉茶药束帛诏还本观

刘志渊字海南万泉人事亲至孝夙慕仙道自号元冲子後遇长春真人於栖游庵避兵绵山虽万骑蹂践独不罹害夀七十九归真

李纯夫燕山人弱冠登进士不乐仕进弃官为黄冠卜隐王官谷构了了庵於贻溪之上庵後建白云洞自号孤云子有秦无隅者纯夫高弟子也无隅弟子有古村之关希哲太平之李道微皆以道行着纯夫大德二年卒年五十八儒学教谕贾履信为之赞旧志谓纯夫唐时人玄宗召之不起误

薛元曦字元卿河东人徙贵溪年十二辞家入道龙虎山师张留孙吴全节延佑间用荐召见侍祠制授大都崇真万夀宫提举陞提点上都崇真万夀宫泰定元年扈从滦阳还至龙虎台喟然而叹即日辞归辟清宁斋见心亭熙明轩筑琼林台於龙虎山之西日与学仙者相伴其间而密修大洞回风混合之道至正三年制授弘文裕德崇仁真人佑圣观住持兼领杭州诸宫观遣弟子摄其事五年卒年五十七自号上清外史着上清集樵者问会梓羣贤诗文为琼林集元卿负才气尤长於诗掲曼硕留琼林月余斋三日乃为作序称其老劲深稳如霜松雪桧百折莫能挠清拔孤峻如豪鹰俊鹘千呼不肯下萧条闲远如空山流泉深林孤芳自形自色不与物竞人以为知言元卿工书人争蕲得之闻风者或使图其像以去见心亭後有土阜人称薛公墩

女冠王教山旧籍关中遇焦处士旋弃家擕子息学道遍游名山习服气链形诀最後寓蒲甚久年大耋黰发丹顔无疾奄逝有解弢传行於世

董铁驴万泉人通遁术行步如飞倏忽数百里後尸解仙去

张三丰平阳人一云猗氏人有仙骨修髯如戟肤如冰雪途遇麻姑教以服四味龙芽後游武当山登祝融峰嚼梅花满口朗诵南华秋水篇观潮上日出大叫曰云海荡吾心胸题扬州琼花诗云璚枝玉蒂属仙家未识人间有此花清致不沾凡雨露高标犹带古烟霞历年既久何曾老举世无双莫浪夸几欲载回天上去拟从博望借灵槎盖自况也明太祖咨以时务曰惟本忠孝後成祖遣尚书胡濙物色之终莫能得

房居士临晋人名景圆号睡松子少精书算主案牍被督喟然叹曰人生如朝露何自苦辱如此遂弃家入中条山修道闭关十一年粮絶出山止宿虞乡村扁鹊庙中夜有真人口授先天真诀遂往汾北麻衣山默坐二十一年移居平阳之姑射山洞虎狼皆驯伏旬月不炊?廵抚于谦问休咎笑而不答谓弟子曰无结果卒如其言人有访者先知辄避去太守胡睿叩之曰老农无所知也成化甲辰三月十五日沐浴端坐书十劝文皆教人忠孝语书毕卧化先是洞中有石?二左右对峙唐时得道者卧化塑其屍於左至是塑居士屍於右

杨攀桂丹桂蒲州人好释老家言兄弟偕隐终南山其子屡馈扉屦遂入深山不出又数年乡人有见於京都者云

大陈小陈猗氏太清观道士叔侄也得颠术常夏月碾麦戏语人曰日烈甚宜入碾中避之遂入碾後寝神游一日题诗壁间止留空室莫知所往

高籙猗氏人常於孤山采药遇刘海蟾授长生诀坐卧一窰寒暑不出後村人欲甃池忽出曰此万古利也当为若置石授人一鞭入山驱石若飞石今存後卒妻子俱失所在

张神仙崇祯间至蒲州主侍郎张广多幻术士人欲遣妓乱之须臾隐入壁中自是不知所往【以上仙】

佛图澄事见晋书尝卓锡於中条白石寺炊粥无具寄米於屠牛釡中人嫌其染腥汚脏澄乃出肠浴於泉至今泉上有血丝痕尝畜一驴一猫食乏则遣驴驼帖乞粮村舍猫踞驴背或有要夺者猫即投地变虎人莫敢近今猫驴塜犹存寺前後卒於邺宫寺

神尼名智山蒲坂刘氏女少出家有戒行沈静寡言谈吉凶成败皆验文帝诞日忽至其所名帝为那罗延且曰儿不可处俗间遂割宅为般若寺将帝躬自抚养一日尼出付帝於其母母视帝头忽出二角投之地尼心动急归抱之曰何惊吾儿使晩得也後周灭二教尼隐杨氏戒行不改隋初重兴佛法每以神尼为言殁後即葬寺中为起金浮图又命王劭作传改所居般若寺为大兴国仍令天下舍利塔内各作神尼像

昙延蒲州栖岩寺僧猗氏侯王卓之後年十六身长九尺余垂手过膝目光外射初闻讲湼盘经悟旨词辨优赡有薛居士者学总元儒闻而谒之言谑相高戏题方圆动静四字命延体之延应声曰方如方等城圆如智慧日动则识波浪静类湼盘室薛惊叹曰由来所未见希世挺生即斯人也开皇间旱命延祷之甘雨大注临终遗啓云法王御世最荷深恩护持三宝始终莫二言讫而逝

慧海姓张氏虞乡人昙延弟子也年十八讲湼盘文旨洞晓周建德中窜入陈隋初文帝姊成安长公主钦其德望立伽蓝静法寺居之仁夀前文帝频颁玺书分布舍利每感异祥大业二年卒於寺见高僧传

志寛河东人博览诸经以湼盘地论为心要时邑多虎暴都督张逊命祷之患遂息贞观中蒲晋旱寛曝烈日中须臾大雨阖境沾足

道愻性张氏虞乡人昙延度为弟子晩住蒲州仁夀寺大业末因事返京夜停关首主见愻马壮勾盗欲窃之夜往其所乃见十人围绕擐甲执兵乃合面归懴焉唐贞观中有请讲湼盘者坚不受请人不解告之曰所以固辞者恐不终此席耳後果念经三日卒於山年七十有五卒经夕异花披池涌出茎长二尺许色甚鲜荣折纳缾中逾年不萎见高僧传

灵润俗姓梁虞乡人依灵灿法师住兴善寺年十三初听湼盘即通文旨後闻泰岳灵岩寺僧规清肃乃杖策寻焉贞观中与法侣登山野烧四合衆皆奔惟润安行顾语曰心外无火火实自心谓火可逃无由免火及火至润熸余自敛後住弘福寺仆射房元龄称叹曰居宗扬化惟此一人也见高僧传

神迥临晋人俗姓田贞观间流化岷峨为道俗宗师普寂姓冯氏蒲州河东人少时遍寻高僧学经律时神秀在荆州玉泉寺寂乃往师寺凡六年神秀奇之尽以其道授焉久视中则天召神秀至东都神秀因荐普寂乃度为僧及神秀卒天下好释氏者咸师事之中宗制令代神秀统法衆开元十三年勅於都城居止王公士庶竞来礼谒严重少言远近尤重之二十七年终於兴唐寺年八十九时都城士庶会谒者皆制弟子服有制赐号大照禅师及葬河南尹裴寛衰麻列於门徒之次士庶倾城哭送闾里为空

慧旻字元素河东人着十诵私记十三卷又僧尼行事三卷尼衆羯磨二卷菩萨戒义疏四卷见唐艺文志

五代

僧善住河东普救寺寺初名西永清院汉乾佑元年招讨使郭威督诸军讨李守贞周岁城未下召善问之对曰将军若发善心城必克矣威折箭为誓异日城破不戮一人遂易今名

重宣姓赵氏虞乡人河中开元寺僧幼頴异十五礼文澈师为沙弥二十一依澄晖受具戒振锡游方刘心求法凡读大藏经一万余通诵佛顶真言三十万过秋官贰卿寇公凖重其行荐之帝庭赐紫方袍以旌其德咸平四年四月庚戌示寂杨亿撰?记

月公普救寺僧精於戒律弘教大师慧印尝从之学圆觉了义

洪济禅师猗氏灵严寺僧有道行演通大小乘法游金陵明太祖登极前风雨弥旬上不怿募有能止者洪济应诏杖锡一呪即便开朗上大悦为印经一藏给传以归

福登号妙峰七岁祝发依蒲坂万固寺郎和尚习瑜伽法初不识经典苦行於中条赞叹寺闭关立禅三年寻见永明禅师听讲楞严即解悟无不通晓渡海谒普陀回住五台山龙翻石刺舌血书华严一部修建无遮道塲神宗闻而嘉之赐绣冠绣衲真来佛子之号移锡芦芽造万福铁塔凿

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