乱弹

乱弹
作 者: 瞿秋白
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作者简介

暂缺《乱弹》作者简介

内容简介

瞿秋白,坚持说真话,勇于自我剖析,展示纯真诚挚的心灵,是瞿秋白作品的永存魅力。《乱弹》为瞿秋白的文艺论文结集,是新文学运动的重要文献之一。

图书目录

世纪末的悲哀

时代也是有主人的。对于有些人这是世纪末;对于另外一些人这也许是世纪初——黄金时代的开始呢。然而,黄金时代虽然不远,却不是这么容易达到的。这要经过血污池,奈河桥,刀山,油锅,以及……一切种种这类的东西。这条路上——到黄金时代的路上,究竟是悲哀,是痛苦,是兴奋,是快乐,是痛快?这都是又当别论,不在乱谈之列。只说世纪末的人们的确充满着悲哀,实在可怜!世纪末的人原本是都有“怕血症”的,一见着这么几点儿血渍,他就战栗着,痉挛着……吓得个半死不活。呵!神经衰弱的时代呵!但是,神经衰弱的人之中,有些因为得病的... 在线阅读 >>

画狗罢

张天翼的《鬼土日记》,替我们画了一顿鬼神世界。天翼的小说,例如《二十一个》之类,的确有他自己的作风,他能够在短篇的创作里面,很紧张的表现人生,能够抓住斗争的焦点。他的言语,也的确是“人话”,很少文言的搀杂。不过魄力是比较的不大。如果他尽力于活的现实的反映,那么,一定能够胜任愉快的发展他的才力。可是,最近出版的《鬼土日记》却有点使我们失望。这是因为我们不能够没有“苛求责备”的心。第一讲到题材方面,这是鬼神世界。问题不仅仅在于“鬼神”,而主要的还在于“世界”。你想:你的题材是六分之五的地球,这未免太大了... 在线阅读 >>

哑巴文学

中国文学有一个小小的问题。这个问题虽然小,其实是很严重的。任何一个先进国家的文字和言语,固然都有相当的区别,但是书本上写着的文字,读出来是可以懂得的。只有在中国,“国语的文学”口号叫了十二年,而这些“国语文学”的作品,却极大多数是可以看而不可以读的。可以说是过渡时期的现象,但是,这过渡过到什么时候才了?中国的象形文字,使古文的腔调完全和言语脱离。象形字是野蛮人的把戏。他们总算从结绳而治的程度进了一步,会画画了。结绳时期的每个结,固然不发生读音的问题,野蛮人看着每一个结,只有他们自己“肚里有数”:懂得... 在线阅读 >>

一种云

天总是皱着眉头。太阳光如果还射到地面上,那也总是稀微的淡薄的。至于月亮,那更不必说,他只是偶然露出半面,用他那惨淡的眼光看一看这罪孽的人间,这是孤儿寡妇的眼光,眼睛里含着总算还没有流完的眼泪。受过不止一次封禅大典的山岳,至少有大截是上了天,只留一点山脚给人看。黄河,长江……据说是中国文明的父母,也不知道怎么变了心,对于他们的亲生骨肉,都摆出一副冷酷的面孔。从春天到夏天,从秋天到冬天,这样一年年的过去,淫虐的雨,凄厉的风和肃杀的霜雪更番的来去,一点儿光明也没有。这样的漫漫长夜,已经二十年了。这都是一种云在... 在线阅读 >>

非洲鬼话

军营的篷帐支在沙漠里的荒原上。“这里……现在虽然是荒原,不久就要有万道长虹的电炬,光怪陆离的玻璃窗,庄严灿烂的图书馆……一切,一切足以代表欧洲白种人的文化,只要能够征服这些蠢如鹿豕,一点儿‘国家民族观念’都没有的非洲土人。”火一般的太阳回家去了,沙漠里吹来的热风还在波动着蒸闷的空气,飞虫嗡嗡嗡的……那军营里的白人伸开了四肢,听那替他打扇的黑奴讲非洲的神话。不对,非洲那里会有什么神话!我们的光荣的希腊才会有神话。非洲只会有鬼话。好,就听鬼话罢。“这样,非洲是罪孽深重的,上帝震怒了。这是在许多年以前... 在线阅读 >>

狗样的英雄

中国的绅商,中国“孔孙道统”的忠实信徒,不是说和平是中国的民族性么?然而社会斗争太剧烈了,短兵相接的阵势太紧张了。这种和平主义的假面具是不能够不揭穿的了。因此,战争变成了民族性。看是什么样的战争?现在,帝国主义的列强和中国各地方各派各系的绅商需要战争,需要势力范围,也就是抢夺民众膏血的剧烈斗争。现在,中国的红白战争一天天的剧烈,所谓剿匪更是中国天字第一号的要紧事情。而剿杀世界的匪头——尤其是中国绅商的太上皇的意旨。这就更需要杀人放火,更需要战争。“凡是必需的,都是合理的”,这是哲学家的话头。文学家就... 在线阅读 >>

猫样的诗人

诗人!吓!诗人,还了得!据说现在中国的文坛是太撒野了。有一些诗人在报纸上大登其广告,告诉我们这个“真理”。还说,他们要出一种有声有色的《声色》杂志,来做勒住这野马的缰绳。我们并非诗人,不懂得为什么中国文坛上是撒野的野马。也许,那些“该杀的”就因为撒野的缘故所以被杀了的罢?剩下来的撒野的野种,在等着杀的时光,还应当在嘴上套起勒口,扣上缰绳。好吧,我们且看一看这有声有色的《声色》。原来这声是歌声,这色是色情。这是另外一种的缰绳,并非牵着战马去上战场的那一条。因为马和美人固然同样是英雄的配角,不过... 在线阅读 >>

吉诃德的时代

据说中国识字的人很少。然而咱们没有统计过,如果说中国的识字人只有一万,或者两万,大概你总要摇头罢?可是,事实上所谓新文学——以及“五四式”的一切种种新体白话书,至多的充其量的销路只有两万。例外是很少的。其余的“读者社会”在读些什么?如果这一两万人的小团体——在这四万万的人海之中,还把其余的人当人看待的话,我们就不能够不说中国还在吉诃德的时代。“中国”!——我是说那极大的大多数人的中国,与欧化的“文学青年”无关。欧洲的中世纪,充满了西洋武士道的文学。中国的中世纪,也就充满着国术的武侠小说。中国人的... 在线阅读 >>

苦力的翻译

外国鬼子却像发疯一般,还要大家(苦力)加快赶路。他对西崽说:“我给他们每人每天二两银子。他们要多少就给多少吧。”西崽答了一声:“是。”他把外国人怎样发恼,势力怎样的大,脾气怎样的坏,和轿夫们说了一遍,而且说外国人说的,他的女人要是死了,到下一站,就要到衙门里去告状呢。——《小说月报》第二二卷八月号,波兰谢洛随斯基著的《中国的苦力》。这些轿夫苦力的确请到了一个“好”翻译。虽然这个翻译是西崽,他却译得很顺。虽然这个翻译译得很错,可是他译得很顺。这样的翻译是会翻身的。中国的上海现在可以看见很多的精... 在线阅读 >>

水陆道场

黄昏之后,新月已经上来了,连无限好的夕阳都已经落山了。只有阴森森的鬼气。大门口的石狮子都皱着眉头,它们的真正厚到万分的脸皮上淌着冰冷的眼泪。昏暗的黑魆魆的大门口,先发现两星红火,——这是两枝香;跟着,一盏灯笼出现了,灯笼的火光是那么摇荡着,禁不起风似的缩头缩脑,可是,因为周围是乌黑的,所以还勉强看得出那油纸灯笼上印着的三个红字:“X国府”。听罢:那些打着灯笼捧着香的人一递一声的叫应着:“阿狗!回来罢!阿狗,……快快儿的回来……罢!”“回来了!回……来了!”这是读者先生家乡的一种……一... 在线阅读 >>

财神还是反财神?

“谁的胳膊粗,拳头大,谁是主子。”有人这样说。这句话仿佛是对的。自从状元老爷倒了运,轮着军官大人出风头了。军官大人不但胳膊粗拳头大,而且还有洋枪洋炮,飞机毒瓦斯,坦克车……!然而,武侠小说上的飞剑和拳术,始终只能够在梦里安慰安慰穷人。而洋枪洋炮,也不过是财神菩萨的法宝。没有财神菩萨的保佑,不但胳膊粗拳头大的武士只配当个把保镖的,就是该着洋枪洋炮的英雄也还做不成主子。中国的国货财神,向来就分做五路——所谓五路财神是也。可是,现在世界,样样欧化;固然化不彻底,然而至少财神也变成了半吊子的欧化财神... 在线阅读 >>

《铁流》在巴黎

中国的“铁流”从一九二七年就流起……不,这里是说绥拉菲摩维支的一本小说《铁流》——有完全的注解和序文的中文译本。这可直到最近才出版。关于这个《铁流》,却有一些“海外奇谈”。因为日本占领满洲,“研究日本”忽然的成了最时髦的工作……可是,“大伸国际公义”的国际联盟在巴黎开会之后,又来了一个消息,说法国军队开进了镇南关,于是乎“研究法国”似乎也应当同样的时髦了。巴黎的报纸,书籍……似乎不在“仇货之列”,——不应当加以抑制。这样,我们可以在巴黎的旧报纸里,寻出些关于《铁流》的很有趣的消息: ... 在线阅读 >>

谈谈《三人行》

当我们读完这篇小说的时候,我们最初的感觉就是:这篇东西不是一口气写的,而是断断续续的凑合起来的。因此,在全部的结构方面,我们不愿意再来详细的批评。例如,这篇小说的开始也许离着满洲事变很远呢,而最后方才很偶然的用满洲事变来点缀一下。照出版的年月推算起来,写这几段“点缀”的时候,最近也总在一九三一年的十月间。而小说结束得这样匆促,简直没有发展对于新起来的反帝国主义高潮的描写的可能。一切都是局促的,一切都带着散漫的痕迹。《三人行》的题材本来是旧社会的渣滓,而不是革命的主动部队。这并不要紧。革命的部队也需要... 在线阅读 >>