最。其东则外海，为澎湖、为东番琉球诸国。余谓三山横亘海外，澎湖、闽南之界石，浯洲、嘉禾、泉南之扞门也。寇贼、奸宄渊薮，往来共指同安、海澄间信宿耳（「同安县志」）。
澎湖僻在兴、泉外海，其地为漳、泉南户，日本、吕宋、东西洋诸国皆所必经。南有港门，直通西洋（「福建防志」）。
澎湖，大海一岛，土地确瘠，渔钓为生者半；而海道险峻，扼台湾之要冲，为全闽之外扞。有澎湖，则台湾如在掌握中（「内自讼斋文集」）。
「纪略」称：大山屿形如莲花，其余诸屿则荷叶田田，于理为近。至于起祖发脉，至今未经论辨。每闻渡洋老船户俱云：北墝一道沙线，直通西北至泉州崇武澳；东南洋面，舟或寄碇其上，水比他处较浅。因悟形家云：泉州清源山一支向东南入海，即如「台郡志」称，台湾自福州鼓山发龙；殆非无据。或以澎湖吉贝与金门之料罗对面，谓澎岛发脉于金门太武山者，此又一说（节「蒋氏续编」）。
富阳周芸皋曰：阴屿、阳屿、东吉、西吉，皆在澎湖之东；婆娑洋台湾洋面。澎湖水势独高，四面皆低，名八卦水。考「海东札记」则谓：据「名山藏」所载，乾坤东港，华严婆娑洋世界，名为鸡笼之说；有指为今台湾者，恐亦影响谈耳。今按周氏「诗注」，婆娑洋自系在台、澎海面，习俗相沿已久，未必因「名山藏」而附会其说。至淡水有鸡笼头，而澎湖亦有鸡笼屿；犹之台湾有大井头，尝遭火灾；而澎亦有大井头，亦尝毁于火。安平有赤嵌城，而澎亦有大、小赤嵌也。然当时台湾之地未着，而澎湖三十六岛自隋已显，则所称名为鸡笼者，安知其非指澎之鸡笼乎？若陈氏新刻「淡水志」，误指澎之鸡笼屿属于淡水，则诬罔实甚（语详「旧事录」）。
山川
澎湖屹峙巨浸中。自泉郡清源山发轫，蜿蜒至东南入海，一线隐伏波涛中，穿洋潜渡，至澎之北礁隐跃水面，形如吉字，俗名北墝；■〈糸寮〉绕而南，始浮出水，曰吉贝屿，是过脉处；复伏水中三十余里，至北山屿之了望山，起高阜十余丈，周二、三里，是龙脉起处；过北山屿十余里，由中墩屿过峡二里许，特地结一大屿，名大山屿，在澎湖中央，磅礡仑菌，幅员约五百里；厅署、镇营皆在焉。大山屿之中，一山镇峙，周围四、五里，地势独高，名大城山，为厅治少祖。山分四大支，一支出东北，为林投、奎壁等澳；一支出西南五里，至东西卫澳之文澳社，为旧厅治（文石书院亦在此）；又西去五里，至妈宫社（镇营、厅城、街市俱在此），内开一港，为商哨聚泊之所。港口有龟、蛇二山，南北拱持，护卫周密，为全澎正口；所谓险口不得方舟，内溪可容千艘者是也。山之北一支为鼎湾、瓦硐各澳；南一支为嵵里澳一带，联络至风柜尾社，回抱妈宫口与西屿之内、外堑，形势相倚。此大山屿之胜概也。其东则阴、阳诸屿，西则西屿、小门，南则虎井、鸡笼，北则北山、吉贝，以及极北之北墝，极南之八罩、南大屿，西南之花屿、草屿，东南之东、西吉两屿，四面八方，星罗棋布，大小不一。「省志」「海防考」称：三十六岛如排衙。「府志」又称：回环五十五岛。其地形势利便，港汊错出，前人论之详矣。宜其屏蔽金、厦，防扼台湾岛彝，为东南半壁一大锁钥也。「易」曰：『王公设险』，「传」曰：『形格势禁』。乌得以弹丸黑子而忽之耶（「蒋氏续编」）？
了望山：在北山屿瓦硐澳后寮社，距厅治水、陆三十里。高十余丈，周二里许，五阜排连，略如五指，层峦耸翠，气象巍峨。相传自泉郡清源山发脉至北橇，由吉贝过脉至此，为澎湖诸山之起处。北来商船，先望此山，故名了望山。旧有墩台。其东南山半有两峡泉，溢涌不竭。山之西有饮马泉，滚滚溢出，下注可以灌园。形家以澎湖为莲花，此其莲花蒂也。北山各社，尚有小阜，如通梁之笔架、龟颔歧头之小太仔虎山，皆不甚高。
大城山：当大山屿之中，距厅治五里余；为厅治少祖山，乃澎山最高者。延袤七、八里，岗峦平衍，远盼如列屏。凡台、厦舟艘往来，皆指此为圭臬。山顶高处，前人筑城其上，周仅二、三里，遗址犹存（山以此得名）。陟其颠四望，则五十五屿环绕目前，浮螺点黛，悉可指数。天气晴霁，晓顾台湾诸山，显现如在咫尺。须臾红轮涌起，海东万道金光与波澜相激射，仿佛不见台山；而商舶鱼艇，或远或近，梭织岛屿间，真海外奇观也。至春夏之交，芳草如绣，下视平畴，苗黍芃芃，四山苍翠，洞豁心目。秋冬以后，则风沙瘴雾，海气苍茫，蜃楼烟市，变幻又难以名状矣。
大城北山：上产青石，成片，质甚坚；掘后复生。以罗经置其上，则指南针不定。
太武山：在大山屿林投澳太武社后，距厅治十四里。三峰圆秀，大小相伯仲。俗以大太武、二太武、三太武名之。大太武在北最高，东北舟来，先见阴、阳屿，次见此山。山顶石多蛎房壳，理亦难解。明鼎革后，同安卢尚书若腾遁迹来澎，居此山下，卒塟山南，墓址尚存。
按林歗云称：公子饶研，负骨归塟，今在金门之贤住乡；而澎湖太武山遗墓完固，倚山面海，形势颇佳，土人传为军门墓。意者公子于迁塟后，就原处筑成墓形欤？后人有盗塟者，皆不利，旋自移去。
奎壁山：在大山屿奎壁澳北寮社后，距厅治二十三里。原名铁路局免收■〈句黾〉鼊，以形似得名。
小案山：在大山屿东西澳案山社西，距厅治四里，一带平峦若几案，为书院朝山。
狮山：在大山屿嵵厘澳石泉社后，距厅治四里。四峰相联，形类狮子。西一小峰，匀圆如球。
鸡舞坞山：在大山屿嵵里澳鸡舞坞社，距厅治十六里。峰平如削，顶上微有凹形（余详「遗蹟」）。
观音山：在大山屿嵵里澳猪母落水社前，距厅治十七里；横峙海滨，悬崖十余丈。下有穴，方广不盈亩，以石投之，噌■〈口宏〉有声。穴通潮水，上穿一隙，透山顶，每冬月狂潮冲激，从隙中喷起飞沙作舞，亦奇观也（穴中有巨鱼，大不能出穴，亦不死）。
纱帽山：在大山屿嵵里社西北，距厅治十九里；巍然高耸，中起圆凸，旁舒两肩，形若纸帽，四面环顾皆然，为厅治镇署及书院朝案。前任副将李文澜，以峰头不尖，令人砌石如塔状，高三丈余，今遗址仅存。山南有沙脊，名象鼻，垂入水际，下产煤炭。
风柜尾山：在大山屿嵵里澳风柜尾社，距厅治二十八里。山势嶔■〈山上欹下〉。此一带缭绕如长蛇，名蛇头，为妈宫左卫。社南有石冈临海，中空一洞，可容数十人。四傍百壁，鱼鳞重叠，上有窍如斗大，穿石透山背。窍傍常作小旋风，沙土滚滚漏下，声如鸣钲。洞口辟一沟，内窄外宽，潮水入焉；风起潮来，巨浪鼓荡，窍中沙土喷出十余丈，飞射半空，如鳅鱼喷沫。风再滚布，浪随喷出，土人谓之风柜。
金龟头：在妈宫澳西南，相距仅里许，与蛇头东西斜对；地势不甚高，而为妈宫右臂。近于其上筑炮台、设兵房，以资扞御。
内堑山：在西屿澳内堑社西北，距厅治水程三十里。山多巨石磊河，土黄色。山坡下有二小泉，相对隔尺许，去平地六、七尺，点点下滴不绝。取以煎茶，泉味颇甘。北行数里有小池角社之鼻尾山，俗名蟳蛎；山半亦有泉从石隙出，旁皆细草，中有小穴如蟹眼，亦谓之蟹眼泉。其西则一带汪洋，天水一色，景颇幽矌。
外堑山：在西屿之南，濒海尽处。迩年于高阜建立塔灯，夜开一点明星，照耀远近，为海船往来之标准。
天台山：在八罩水垵澳南，距厅治水程八十里。山上平坦，广数百步。近视不甚高，登临远眺，则环澎岛屿，依稀在目。上有仙人足迹。里人于正月十五日，醵钱赛神于此，谓之天台胜景。
大城山之水分为五条，石隙微泉，涓滴而下。若雨多则溪中有泉可导；一由大城北鲤鱼潭至港底之中沟（大旱时，里人常至此求雨），一由蚱脚屿西流，一由东卫，一由莱园，一南过双头挂。皆涓涓细流，缘溪弯曲而行，入于海。
西溪：源由太武山出，东北经西溪社前，其东为红罗罩乡，水由适中回流而出，以入于海。
东西湖：在奎壁澳两社之中，地洼下，群水所汇。旁有小湖，三面可以溉园，旱亦不涸（湖东、湖西两乡，以湖得名）。
大池角：在西屿，有池广可数亩，大旱不涸，堪资灌溉（大、小池角两乡，以池得名）。
东卫社村前井：水最清冽，且泉流甚旺，旱亦不涸，距厅治三里。暑中煎茶，常取此水，澎之第一泉也。
文澳社书院内井：井系乾隆三十二年凿，水亦清洁。形家云：此处地脉最正，故井水亦清云。
妈宫社大井：康熙二十三年，靖海侯施琅既克澎湖，驻兵万余于此，水泉甚少，不足供众师之食。侯祷于天后神，甘泉立涌，汲之不竭，至今井泉甚旺，俗名万军井；但水味略有咸气耳（按「纪略」所载如此。另有辨见「遗蹟」内）。
厅治署内井：水最清冽，然在署内，取汲未便（按旧时井旁堆积煤炭，水味不甚佳，以在协署内较场故也。近已改为通判署，井旁起盖科房，而水味亦如昔）。
嘉荫亭井：俗名五里亭，泉流极旺，亦无咸卤之味。凡往来商船、战舰，多赴此井取水。井身甚浅，举手可汲，实山凹流泉，故旱亦不涸。
观音庙前井：井在妈宫澳之西，逼近海边，而泉流清澈，味甚甘美，与东卫井相彷。但此井旱久略咸，东卫之井旱久越甘。此井雨多味更美，东卫之井雨多略带土气。二井于晴雨，亦各有不同；然均非他井所能及也。
镇海澳西寮井：水亦清甘，无咸卤之气。
西屿外堑井：在半山之腰，味亦清甘（以上八条，节胡氏「纪略」）。
南藔赵家井：赵腾兄弟就近乡宅围凿井，竭数岁之力，卒得甘泉，旺甚，以溉蔬果，颇获利（生员蔡玉成采）。
瑞应、溥惠二井：在妈宫澳旧协署边，光绪三年提督衔管带轮船吴世忠新凿，泉旺而味冽（监生叶国梁采，碑记载「艺文」）。
果叶社大井：在本社关圣庙旁大路边。井底有两窦甚深，莫测所止。井深三仞，水不及五尺，味颇甘，旱不少减，雨不加多。严冬他井皆涸，乡人共汲此井以炊，挹注不竭。
相公井：在隘门社顶藔大路墘，旁有相公小庙，故名。相传为神明所择。地势稍高，水深寻余，虽旱不涸。附近低处，村井错列，深或倍蓰，皆弗及此泉之旺。水味颇冽，常有白沙自石隙中涌出（以上生员洪纯仁采）。
西溪井：西溪社有二井。一在溪边，最著名，泉味甚清，大旱不涸，村人所共汲者；一在社北近山下，较之溪边者味尤清甘，他井罕及也（增广生陈雁标采）。
西势井：在吉贝屿，味极甘冽。
附考
陈银屿，在澎之南，相传洋船尝碎于此，土人入水探银，乡音乎为味银。屿因此名（参「府志」）。
相传虎井屿海口，昔有商船失事于此，每当风雨将至，则火大荧荧，游行水上；岂长游者怨气未散，化为磷火，以示后人，使知戒避欤？抑古人所称阴火潜然，即其说欤？盖风雨之夕，阴气凝聚，阴极生火，理有固然，无足异者，顾何以独见于是欤（据生员蔡时文采）？
目屿有石硐，大约十余丈，内颇幽邃，有石榻石几。或入探之，觉阴森之气悚人毛发（监生林琼树采）。
象鼻在嵵里澳海滨，有白沙一条甚长。沙细如粉，上如剑脊然。或划平之，翼日仍复故形，莫测其理。鼻端入海有两孔，潮退时汲之，水淡而冽，在海澨咸水间终古不淆，亦一异也（林琼树采）。
道光十年，鸡母坞山东南有声鸣数月，居民移石见一小洞，深不可测，久之亦无他异。或谓此山为文澳书院之巽方，宜造塔其上云（参蒋氏「续编」）。
「纪略」以四角仔屿为港口罗星，如印浮水面，法宜造塔于上。同治十年，附贡生许树基招同举人郑步蟾、武生高其华，鸠资造塔，约后人有功名进步者，加筑一层。迨光绪十一年防海之役拆改小炮围，并盖一兵房。嗣经法夷蹂躏，毁为平地，今已遗址无存矣。
施襄壮侯奏疏云：八罩虎井大海之中，井泉甚少，供水有限；自臣统师到彼，每于潮退，就海次坡中，扒开尺许，俱有淡水可餐。从未曾有。及臣进师台湾，彼地之淡水遂无矣。按郡乘录「师泉井记」，以为祷神得泉之证；不知师泉井固在内地之平海澳也。又，蓝襄毅提督疏请御赐天妃宫匾额称：大师所到，各处井枯，甘泉倏尔腾沸，足供食用。再加六月十七等日，在七鲲身血战，其地处在海中，适当潮退，军士就坡中扒开尺许，俱有淡水可餐云云，郡邑乘何以遗之？而「纪略」以
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