钦定四库全书
象山集卷二十 宋 陆九渊 撰杂着
送毛元善序
无常产而有常心者惟士为能古之时士无科举之累朝夕所讲皆吾身吾心之事而达之天下者也夫是以不丧其常心後世敝於科举所乡日陋疾其驱於利欲之涂吾身吾心之事漫不复讲旷安宅而弗居舍正路而弗由於是有常心者不可以贵士非豪杰特立虽其质之仅美者盖往往波荡於流俗而不知其所归斯可哀也南城毛君惠然访予予未之前识也贽予以文予视其貌温然儒人也观其文则从事於塲屋者也问其聚族则有父兄在问其赀产则有负郭之田问其室庐则不至绳瓮之陋视其衣裳冠履则皆楚楚鲜明非所谓缨絶肘见者也诘其所以来之志则悼科学之不偶耻甘旨之不充将变其业以游於四方者也且决去就於予予观毛君虽朴直淳厚而辞旨趋乡大槩龎杂岂所谓质之仅美而波荡於流俗而不知其所归者邪於是申前之说与之言义命之归固穷之道毛君色动情变矍然谢予曰乃今廓然如发蒙请从此归矣予固美其质又甚贤其改过之敏因勉之曰君归矣古人事亲贫则啜菽饮水尽其欢君父兄皆儒冠赀业又足以自养归而共讲先王之道以全复其常心居广居由正路此其所得视疾其驱於利欲之涂者何如邪毛君甚然予言於其行遂书以赠
送宜黄何尉序
民甚宜其尉甚不宜其令吏甚宜其令甚不宜其尉是令尉之贤否不难知也尉以是不善於其令令以是不善於其尉是令尉之曲直不难知也东阳何君坦尉宜黄与其令臧氏子不相善其贤否曲直盖不难知者夫二人之争至於有司有司不置白黑於其间遂以俱罢县之士民谓臧之罪不止於罢而幸其去谓何之过不于罢而惜其去臧贪而富且自知得罪至于民式遄其归矣何亷而贫无以振其行李县之士民哀其穷而为之裒囊以饯之思其贤而为之歌诗以送之何之归次荣矣比干剖心恶来知政子胥?夷宰嚭谋国爵刑舛施德业倒植若此者班班见于书传今有司所以处臧何之贤否曲直者虽未当乎人心然揆之舛施倒植之事岂不远哉况其民心士论有以慰荐扶持如此其盛者乎何君尚何憾鲁士师如柳下惠楚令尹如子文其平停治理之善当不可胜纪三黜三已之间其为曲直多矣而语孟所称独在于遗逸不怨厄穷不悯仕无喜色已无愠色况今天子重明丽正光辉日新大臣如德星御隂辅阳以却氛祲下邑一尉悉力卫其民以迕墨令适用吏文与令俱罢是岂终遗逸厄穷而已者乎何君尚何憾虽然何君出处若此其盛者臧氏子实为之何君之志何君之学遽可如是而已乎何君是举亦勇矣诚率是勇以志乎道进乎学必居广居立正位行大道使富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈此吾所望於何君者不然何君固无憾吾将有憾于何君矣
送彭子夀序
临江彭君子夀来行都当改秩有司以苛文滞留之辄欲弃去朋旧慰勉乃肯留有司以名上又以疑似之嫌欲弃去朋旧又相与解释而审之既改秩欲便亲养奉祠而归人皆称彭君恬于进取如此予谓此未足为彭君言也彭君当官无不尽力政有不便于民未尝不尽意为上官言之虽见挫抑不为衰止此人所难然亦未足为彭君言也予与彭君同为江西人闻其贤久矣比来始识其面直谅之气固可得之眉宇间以彭君之贤畴昔择交必善士取舍尚有不畔于善恶是非之大归不必过求自可不失为今世贤士大夫然自视欿然若有所甚不足者尝相与讲求古圣贤格物致知之说自谓不能无疑于此而不肯自安于其所已知者此吾所以奇彭君而有望于彭君者也于其归书以赠之
送杨通老
学所以开人之蔽而致其知学而不知其方则反以滋其蔽诸子百家往往以仁义道德为说然而卒为异端而畔于皇极者以其不能无蔽焉耳长溪杨楫通老忠实恳到有志于学相见虽未久而其功勤於此甚力于其归书以勉之
赠吴叔有
人生天地间抱五常之性为庶类之最灵者汨其灵则有罪全其灵则适其分耳诚全其灵则为人子尽子道为人臣尽臣道岂曰无营乎哉蔡邕之说是殆饥甘食渴甘饮未得饮食之正也孟子尝勉人以求在我者诚能求在我者则无营之说不足道矣
赠俞文学
吾观俞君大篆用笔劲快而体致闲雅与和气浃洽聼其论当世字画必推及气质岂其所自得者在此邪至其考订偏傍参稽模范有根据来历殊不苟也自谓少所赏识及观其所得澹庵诗则盖有识之者又问其得官获罪本末异哉其言之也予于是所感益深俞君跋履南北历历能谈其山川风俗予所叩未十二三然已多矣惜其遂将东上予未有以留之因书以赠
赠二赵
书契既造文字日多六经既作传注日繁其势然也苟得其实本末始终较然甚明知所先後则是非邪正知所择矣虽多且繁非为病祗以为益不得其实而蔽于其末则非以为益祗以为病二昆其谨所以致其实哉
赠僧允怀
子弟之于家士大夫之于国其於父兄君上之事所谓无所逃于天地之间者顾乃不能竭力致身以供其职甚者至为蠧害怀上人学佛者也尊其法教崇其门?建藏之役精诚勤苦经营未几駸駸乡乎有成何其能哉使家之子弟国之士大夫举能如此则父兄君上可以不诏而仰成岂不美乎怀本陆出是役也过予予于是有感因书以赠
二
隆冬盛寒氷霜严厉民之病涉威于榜掠上能择吏吏能陈力则徒杠舆梁可以观政兹事之不论久矣杨林溪者贵溪之要津他日溺焉者衆矣乡之善士以允怀勤试使为石桥以便行者怀陆出而学佛予尝因其所为有所感矣今于是役又重嘉之怀勉之哉
赠曾友文
德成而上艺成而下生占辞论理称道经史未
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