<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集
钦定四库全书
抑庵文集卷六明 王直 撰序
赠吴知府赴任序
仁宗皇帝即位之初诏择国子生之有学行者六十人俾翰林严试之予沗与其事拔其尤者二十人以闻番禺吴信中孚在焉上素重贤才而首命及此於是衆皆以为荣明日有旨命试事六科察其可而任之未几二十人者皆以勤慎有名遂皆授给事中中孚在刑科夙夜不懈以修其职而其名益显诸公贵人交誉之今天子嗣大宝位遂命总其科事甫一岁福州缺知府大臣谓莫如中孚奏请命之中孚遂陞为福州知府同列之贤求予文以赠行嗟夫中孚子之在位久矣其练於政事非予所能及也予何以为赠哉虽然予不能习事而能知书书载治民之事甚多不可备举姑举子之字而申其义焉易卦之中孚其名义同也治民之道岂有加於此尝即卦之全体而观二柔在内为中虚中虚者诚之象也即二体而观二刚居上下之中为中实中实者孚之象也虚其中则所感者易以入实其中则所施者无或欺以此临民民有失所者乎世之临民而失所者何也私意横於中又间以先入之言则民之情恶乎达舞文饰诈以欺世取名无实惠以逮下则民之病恶乎瘳予顾子之字而取义於易焉则今之贤守亦无有加於子然非特可为贤守而已也等而上之盖无施不可今之贤守往往入佐六卿贰台宪子其勉之予与诸公盖深有望也
赠李主事序
予观夫考课之法而知朝廷之待仕者盖帝舜之心也夫士之仕也孰无建功立业之志哉在上之人有以御之耳寛则失之纵严则失之残而欲其兴起事功盖难矣於是有策励之术三载而观其绩之小成彼勤修职而幸於见知则将亹亹忘倦以图之百工熙庶事康矣至於九载则陟明者多而黜幽者少岂非策励之术有以成就之哉有虞圣人与今天子之德何其待士之厚也仕而遇此可谓非常之幸矣南阳李贤原德以明经取进士擢授吏部验封主事夙夜不懈以修其职自冢宰而下皆爱之既三年以称职闻上命之复任盖俟其业之大成而陟之也郎中吴孟寅辈皆为喜来求文以华之予谓原德能於其官而受天子之宠命其光华至矣予言何足以为华哉然有一说焉君子之仕莫大於逢时有其志有其才而时不遇焉虽欲少自见可得耶今幸遇明时上有帝舜之圣而以帝舜之法待贤臣则为臣者其可不以有虞之臣自待邪臯陶伯禹有虞之臣也其言曰慎厥身修曰予思日孜孜者予深有取焉盖慎厥身修所以为建事之本孜孜者所以收建事之效也由是言之身有不修而不知勉焉则庶事隳臣职废虽为具僚求以免责且不可况望虞廷君子邪抑又观夫後之为臣者其初非不知勉也及宦业有成鲜不侈然自放者益之言曰满招损谦受益徵诸天道且然况人乎原德世为显官兹欲不愧其先不负於国必当以前之所云者为法则显荣光大可必矣夫与人言而不以大贤君子待人者非相厚之道也故序其说如此以为赠原德其有取於予言也乎
赠翰林检讨钱原溥序
原溥名溥华亭人正统已未以乡荐会试礼部而予实司去取得原溥所为文奇之遂上其名原溥由是取进士然尤攻古文诗法唐书法晋皆有造诣其德性温然言动不违於礼故在京师名最着会诏下吏部求文行卓然可用者吏部选於衆得原溥进之察其行试其言遂用为翰林检讨其乡友兵科给事中蒋性中喜原溥之进用而欲勉以远大也求予言赠之於乎性中可谓能尽朋友之义者矣古之君子之为友也务以德业相劝勉故有善则相师有过则相戒必至乎德之充业之成而後已焉今上有圣德之君下有好德之臣其所进而用者必以德为本若夫位之高下亦必以德为差则凡有志於用者奚可以不务德哉德之充则言立行端古之君子盖如是然予闻之学所以为进德修业之本也学不足以明理则德非其德业非其业矣故孔子之圣而犹学以修其身况下此者乎原溥之进德修业其尚不已於学哉况翰林处禁密之地而检讨史官尤非他职可比者曾文定尝言学足以穷天下之理才足以周天下之用智足以知难知之意文足以发难显之情然後其职可得而称由是言之学岂可已邪予自窃第入翰林即沗史职然於他事亦多与其间惴惴焉不敢少自怠今三十七年卒无寸长可取者学不力故也原溥当以予为戒而以古人为凖学益勤德业益盛则其位当益显孰之能御哉予以是赠原溥盖自讼之意而亦相厚之道也
送江西左布政使吴公序
江西左布政使毗陵吴公报政来北京既奏最而归凡知公之贤而念其民者皆喜且欲予言为赠於是都察院经历南昌熊尚初以告予予亦江西人盖尤为斯民喜者则於赠言奚可辞然谓吴公仕宦三十余年始擢自主事为知府又为按察使再以贤举任方伯其德行政事着闻於远迩设施措置非予愚者所及也则今之赠行不几於难为言也乎然惟君子不以人废言吴公君子也愚者之言庶乎其有取矣昔帝舜之即位也明目达聪之外莫切於养民故其咨十二牧曰食哉惟时岂非谓食者民所赖以生而时者民之所由以得食也欤今之布政古牧伯之任而圣天子之心即帝舜之心也吴公与同列诸贤推而行之江西之人之受其惠久矣惠之厚则感之深感之深则今之归也人恶乎其不喜哉虽然江西郡邑介湖山之间其土瘠其民贫岁丰而艰於食者十犹四五则所以加惠之者盖深有望於吴公抑尝思之我太祖皇帝养民之厚有加於帝舜而无不及焉既发镪积谷以振施而兴起水利皆有其实以为非是则民不能以趋时今名存而实乖欲使之遂其养盖难矣此郡县之过吴公所宜加意者也舜之命牧亦曰惇德允元而难任人夫良法美意尝行於君
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