是也。八仙山在川石里。俗传昔有仙人过此山之上，足迹隐隐犹存。辰山在东苌里。山大而最高，其颠可望见海日初出之处。山有三峰：曰逍遥，曰饮坑，曰牛顶。又有石鼓，击之铿然有声。又有牛心洞，广可丈许，深莫能测，中悬一石如牛心。乡人遇旱，辄相与致其诚洁，往洞中，以纸向石擦之，须臾，水滴如汗，乃盛以净器，致鼓东引归，谓之迎仙，甘雨随至。若不致诚洁，则不可得也。山之下有芦竹洞，相传马仙所居之地。山腰有蛟窟，岁旱，祷雨辄应。(上六山俱府城东北。)仙人山在府城西北房村上里。一名龙山。其山自郭岩发脉，高耸而来，至璜溪始平坦，堪舆家谓如仙人撒网形，故名。象山山形类象，其鼻回转，抱水一泓，冬夏不涸，故又名白象卷湖。壑源山高峙数百丈。此山之茶为外焙冠。俗谓之捍火山，又曰望州山。梨山奇秀冠诸山。唐刺史李频，雅好登临于此，既卒，郡人思之，立祠其上，宋郡守卢干为立碑。下有小梨峰。相传频始葬，立祠于此，忽一夕风雨大作，祠之香火飞挂梨山之树，建人因伐树刻像祠之，此山今亦有小祠，故以小梨峰目之。曹高山一名作高山。古有曹圣者茶场。(上四山在府城东南将相里。)百丈峰在登仙里。上有百丈岩，世传马仙所居。岩畔有双龙泉，岁旱，祷雨辄应。去岩二十余里，有宝盖洞，即马仙飞升之所也。黄龙峰在南才里。有马仙祠。(上二峰俱府城南。)铜场七峰在府城南吉宛里。七峰联属，中三峰并驰，如渴骥奔泉，特异诸峰。獬豸峰在府城西房村下里。以形似名。黄栀峰在府城东南将相里。地多产黄栀。灵地岭相传汉梅福尝修炼于此，丹成上升。天湖岭岭之巅有水一泓，故名。大雪岭闽中雨雪，及地即消，惟此岭极高峻，积雪累日，故名。丁坑岭岭下居人多丁姓，故名。曹岩岭昔曹圣者尝栖息于此，因名。(上五岭在府城西房村上里。)白石岩在府城南秦溪内里。有马仙庵。宝胜岩上有飞泉百尺，直泻涧底，望之若玉虹然。八仙岩旧传尝有八仙憩于此，今石上有仙人足迹。灵岩在玉潭。岩形方而两穴相迭，高一丈五尺，广二丈五尺，其上或有云气飞腾，后数日必大雨。(上三岩在川石里。)卧牛岩在东苌里。以形似名。岩下有窦，可容数人。(已上五岩俱府城东。)圭峰岩有峰峭立如圭，故名。岩之侧有马仙岩。石鼓岩在□溪。岩顶有石如鼓，扣之铿然有声。岩畔有刘圣者庵。瑞兴岩在消溪。旧传岩左右尝产芝，故名。岩畔有观音庵。洋山岩岩前有田数顷，一望平衍。宝历岩岩上旧有庵，以祀魏仙，今废。(上五岩在府城西北房村上里。)吉云岩在府城东南南才里。宋侍郎袁枢于此立庵祀龚、刘、杨三圣者，凡乡人有祷必应。龙兴岩前有龙兴观，故名。灵仙岩有庵以祀马仙，凡水旱祷之辄应。(上二岩在房村上里。)虎头岩山形高峙如虎踞状，故名。鹤峰岩其状仙鹤，故名。岩之前，两山并立，俗呼寒山、拾得。山上有庵，以祀魏王、篯铿二仙。旁有水一泓，里人病眼者汲而洗之，即愈。三姑岩山形高峙，如人立状，故名。(上三岩在秦溪外里。)伏狮岩在房村下里。以形似名。岩下有越王潭，相传越王尝游其地，故名。寒岩下有南涧，发源于岩上，至其下转南，遂成小涧，流入大溪也。定心岩在詹墩。旧传尝有道人结屋岩前，终日禅定，未尝下山，后人因以名岩。威礼岩在赵家山。相传尝有道者建庵于此，以奉佛氏，因名。云竹岩岩极高耸。其上多松竹。(上四岩在登仙里。已上十岩俱府城西南。)冥阳洞在县南南才里。洞穴深邃，初入甚暗，良久方明，故云。旧志云：“即后汉宜新太守杨仲产所居之地。”浮石洞在响山之前。盖溪中小屿，遇水泛则与之俱浮，人未尝见其没。相传汉梅福炼丹前山25，其徒陈先生者，每窃食焉。福怒，拔剑逐之，遂逃入洞中。福曰：“此吾丹之功也。”乃释之，故又名逃奴洞。风月之夕26，渔舟泊其滨者，或闻水中笛声。紫霞洲在府城内中和坊。宋淳熙间，郡守韩元吉辟北园以增府治，浚池导泉，作亭临之，号紫霞洲，盖取“幔亭紫霞祷”之义。内有玉仙池，即元吉所浚者。其源出处州之龙泉，至乌龙巢口南注，经月城僧舍，穿城而入，潴为大池。盖宋于此置丰国钱监，引之以给鼓铸之用。绍兴以后，官冶停铸，水道弗修，民多窃引以溉私植。郡守韩元吉、赵喜伟相继修治之，水仍入于池，今遗迹尚存。按郡志谓：“故老相传，朱文公尝卜居于紫霞洲，构亭于其左，匾曰‘溪山一览’。”考之祝穆所著《方舆胜览》，亦载紫霞洲，并不言文公尝居之。穆于文公为内弟，凡文公过化之地，无不详载，而此独不言，恐郡志有所未审也。石塔在府城东南南才里。塔内有大石，方围三丈余，轻摇则动，重撼之则不动，人以为异。东溪在府城东。源出处州之松源，会松溪，政和之水而下，至城东南隅，转而西合瓯宁西溪之水，为一大溪，自是南流，经延平，抵福州，入于海。《方舆胜览》谓：“建溪源出自武夷，至城外，即今东溪。或谓唐人诗：“雷霆入地建溪险”，即此。按东溪源出松源，在府城东，而发源武夷至城外者，乃西溪也。《方舆胜览》以发源武夷者为东溪，误矣。且西溪有二源，而独谓出武夷，亦考之未审也。唐人诗盖送人归闽而作，其下句云：“星斗逼人梨岭高。”梨岭之路，下接浦城，浦城亦西溪发源之处，恐其所谓建溪，即西溪也；不然，则东、西二溪皆得谓之建溪，未必专指东溪也。安泰溪源出福州府古田县界。东游溪源出政和，瓯宁二县界首。(上二溪在安泰里。)渔溪源出政和县界。川石漈溪源出政和、瓯宁二县界。(上二溪在川石里。)顺洋口溪在顺洋里27。源出古田县界。东安源溪在吉苑里。源出瓯宁县界。横谷溪东坤口溪(上二溪在建宁里，俱源出瓯宁县界。)东苌溪28源出古田县界。千源溪源出政和西里及古田县界，流会东苌口溪。(上二溪在东苌里。已上十溪俱府城东。)沙溪在府城东南将相里。源出南才、顺阳二里，通上一十一溪，其水皆入于东溪。登仙普通溪在登仙里。源出古田县界。房村口溪在房村下里。源出瓯宁高阳里。秦溪在秦溪外里。源出古田县界。(上三溪俱府城西南。)璜溪源出丁坑、九漈、白塔、大埔，29凡四派合流。其溪弯环如佩之璜，故名。桃源溪源出龙岩，会璜溪。起莘溪源出九漈岩，会璜溪。龙潭溪源出白云岩，会璜溪。其溪有龙潭，故名。(上四溪在府城西北房村上里。通上七溪，其水皆入于大海。)蛟潭在府城东吉苑里。萧子开记云：“昔有樵者，见潭面浮槎有金环，涉而取之，为蛟所害。”即此潭也。梨滩在府城南登仙里。滩号最险，舟人惮之。东溪二滩密黯滩。在安泰里。水势汹涌能覆舟，乡人因立灵山庙镇之，故址犹存。书筒滩。在川石里渔溪口，有岩状类书筒，故名。(二滩俱府城东。)放生池初，迁置不一，后以平政桥、济川亭下两流合流处为之。
瓯宁县
天湖山宋郡守赵岍诗有“美景天湖呈六六”之句，盖山有三十六景，如双虹泉、空翠亭、紫芝庵之类，其尤胜者也。建炎兵燹，皆废。黑牛山山之下有黑石，如卧牛状。乌石山在万石滩上。北平山其山，南多石而北坦平，故名。(上四山在兹惠里。)灵鹫山半岩有亭，亭藏仙骨一函，昔因祷雨，迎置武夷山。将军旗鼓山山有四峰：左一峰如鼓，右一峰如展旗，中二峰如人耸立，故名。(上二山在崇安里。)禅岩山山之绝壁有岩穴，唐僧无垢自古田雪峰来，坐禅其中。至今水旱祷之有应。蒋峰山山前有蒋庵，盖昔有蒋姓者居此。(上二山皆禾吉里。)蓬岭山在禾义里。(已上九山俱府城北。)铁狮山一本作“峰”。距府城三里。府治对山也。山之巅有庵，有铁铸文殊狮子像。堪舆家谓：“府治束山若猛虎出林，溪西诸山若队羊然。”欲其不为伤也，乃于对山置铁狮以镇之。宣和间，移置开元寺。未几，叶、范二寇继作，且有虎渡河之异，绍兴间，郡守刘子翼复还故处。或云，恐铁狮下视城中，乃于旧府治厅事及建安堂柱下埋小狮二十四，以明子母相应之义。又云，此山对县学30，号文笔峰。昔有僧庵其上，因铸铁塔于山巅；郡人以其不利于科举，移置光孝寺。次年，城中遂有卢觉者中第。故谚云：“城外打铁塔，城里得卢觉。”自是，科不乏人。山之左有紫芝峰，王氏据闽时，尝产紫芝。山之右有云际山，其麓为开元寺。寺有八奇：曰弥陀岩，中有石室，高深各丈许，阔倍之，内有佛家；曰补陀岩，岩穴广丈许，亦佳致也；曰定光岩，深邃奇绝，中祀定光佛；曰陆羽泉，相传唐陆羽所凿，然羽实未尝至此。宋杨亿诗：“陆羽不到此，标名慕昔贤”；曰石龟池；曰宝月井。余见《宫室志》。梅仙山距府城三里。旧志：“汉梅福炼丹于此；丹成骖鸾而去，是日有甘露降。”又“所乘马及鞭，自空而坠”。今山有甘露源31、骖鸾渡，城南有坠马洲，亦名仙人洲，县境房村里有遗鞭耆，皆因是得名。山巅丹井坛灶遗迹俱存，每秋阴，虹光时现。旧有招隐亭，宋郡守韩元吉建堂其上，匾曰梅仙山，后废，郡守李沈复建，更曰“梅山”；又于山半创二亭，曰骖鸾，曰虹光，亦废。国朝永乐间，都指挥佥事侯镛即堂旧址建阁。匾曰“丹成”。宋曹文姬《梅仙山》诗：“鹤驭云軿去不还，乱云深处旧仙坛，凿开天外长生地，炼出人间不死丹。”杨亿《坠马洲》诗：“寒潭吞别派，孤屿屹中流；昔有骖鸾客，因名坠马洲。”升山一名朗山。以晋司马王朗登游之所，故名。伪闽王延政僭筑郊坛于此。宋改今名。覆船山距城三里，以形似名。(上四山俱府城南。)天关地轴山下有天庆观。庆成山下有庆成寺。黑窑坑山山下旧有窑。龙首山距城三里，势若龙举首然。一名华源山。旧志云：“昔有华氏居此，下有华歆井，俗传汉华歆所凿。”歆未必至此，盖因山有华源之名，而好事者遂以为歆所凿也。其井虽旱不竭。宋郡守赵岍爱其泉甘美，作亭庇之，而刻石于其旁。今俗呼枯木泉井。石塘山山之巅，三峰并秀，其麓左陇右石，蓄水一泓，因名。斗概山其山方如斗而顶平，故名。吉阳山接顺昌县界。(上三山在吉阳里。)高阳山在高阳里。山极高峻，先得朝阳，故名。(已上八山俱府城西。)天堂山高出群山，林木蓊蔚。其巅高明爽垲，登者心神舒豁，如在天堂然。擎天山二峰峙立，一峰最秀而圆锐，高插霄汉，如擎天之柱。宋谢枋得游此，尝有记。(上二山在府城东北西乡里。)小湖峡山在禾吉里。以小湖溪流经山麓两崖峡束故，因名。天宝山峰峦联属，延袤五、六十里。斗峰山高五、六百丈，山形左右低而中高，其高处方平如斗，故名。(上二山在丰乐里。)高峰山界吉阳、梅岐二里，连亘瓯宁、顺昌二县。层峦迭，千态万状。其中峰挺然特秀，高五千余丈，欲登其巅，非一日不可到；四顾群山，皆在其下，俯视东南大海，若咫尺然。一名郭岩。一本云：“在郭岩之西。”三峰山山有三峰，其中峰石壁上镌“洞天”二字。庵山山有白鹤庵，故名。洋峰山屹然特出于众山之中，其顶甚平夷。山半有白鹤仙亭，雨旸祷之，无不应。鸡笼顶山与洋峰山对峙，山根盘踞数里。其巅状如鸡笼，故名。壶山相传仙人壶公与费长房尝游此山。山瞰大溪，石壁峭立，上镌“壶天寒冰玉屏”六大字，每字径二尺许，笔力遒劲苍古。岩半旧有亭，今废。东鲁峡山其山中断溪道于其间。般若庵山山有般若庵。(上七山在禾义里。)西岩漈山在慈惠里。山之左有石壁，高十余丈，其巅有亭，祠马、岐二仙。以山在漈头，故名。塔岭山山旧有石塔，因名。白石人山山多白石，或似人形。(上二山在禾供里。已上一十四山俱府城西北。)毛仙峰在紫溪里。相传毛、黄二仙炼丹于此。剑门峰清溪中注，东西两峰对峙如剑。圆峰其峰圆，故名。(上二峰在崇安里。)莲花峰在慈惠里。以形似名。(已上四峰俱府城北。)板岩三峰在府城西梅岐里。山如坂壁峭峻，因名。岩丫岭上有二高岩并峙，故名。秋竹岭牛轭岭岭不甚高，而形屈曲如牛轭然。横歪岭冈陇高低，一路横经其上。黄梅岭下为平林，多梅树。黄源岭界建阳、瓯宁二县间。岭半有泉，黄色。巧溪岭界顺昌、瓯宁二县间。有溪发源岭下，俗呼巧溪。(上七岭在府城西吉阳里。)归宗岩在慈惠里。旧名鬼子岩。宋淳熙间，有曹道人结庵于此，改今名。柏香岩在禾义里。地多黄柏，故名。斗回岩岩侧有小庵以祀梅仙，凡有疾者，饮以庵下之水即愈。岁若旱涝，祈祷无不感应。草岩高耸百余丈。旧有祠以祀暨公长者，民有疾苦，祷之多应。(上二岩在吉阳里
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
