地理
山川
建宁府
浦城县
皇华山宋时建皇华馆于其侧，因名。油果山“油”一本作“游”。唐末占星者云：“山有异气。”凿之，经宿复合。已而用方士术，以油果祀之，遂不复合。宋时有周霞者尝修炼于此，丹灶犹存。渔梁山旧志：“天下十大名山，渔梁其一也。”山之水源：南流为建溪，北流为保溪1。百向山俯临大溪，共势挺拔，四面皆见之，故名。(上三山在长乐里。)盖仙山在毕岭里。一名“浮盖山”。界衢信处三府之间，周围三十里。失名氏诗：“涵澄泉泻东西涧，矹2山蟠南北州。”仙坛。石洞。洞口有石如龙口，出泉甚甘美，深处有窍可以窥天。卧牛石。水精石。双笋石。宋汪藻诗；“生来双笋几经春，直上云霄无藓痕：若使坚根解成竹，人应唤作两龙孙。”石人峰。汪藻诗：“擎天不老岁长在，捧日无言形独尊。”(已上俱在盖仙山中。)船山在官田里。3山势高平如船状。前有玉女峰，相传闽平昌王避乱，有女死于此，因名。(已上六山俱县北。)回隆山圆峰秀拔，俯临南浦溪，乃县治前山也。将军山山势耸立，雄伟，如将军然。(上二山在登云里。)株林山在孝弟里。峰峦起伏，林木森秀。山有却笠岭，相传汉华子期既得道，至此却笠而坐，遂仙去。(已上三山俱县南。)越王山自横山蜿蜒而来，融结为县治，其势独出于众山。相传越王于此筑台为烽堠，遗址尚存。其左有金鸡岩，石状如鸡，故名。又有金鸡岭，通处4之龙泉。国朝永乐间，知县陈潼建亭其上，以为行人憩息之所。成化十年，又筑城门于其上，匾曰“金凤”。吴山在慕泰里。山四面奇秀，为邑之望，居民多吴姓。汉兴，有吴氏六十户，列屯大泽，即此姓也。上有岩洞，俗号“燕窠岩”。岩半有石穴瀑布，故又名“石窦山”。唐时有僧尝结庵其上。太姥山5在忠信里。太姥即魏夫人。道家谓魏夫人栖真于洞宫，此山其邻也。上建太姥寺，故名。山下又有徐渊书斋，故址俱存。(已上三山俱县东。)梦笔山在县西上相里。相传梁江淹为吴兴令6，梦神人授笔于此，故名。又以山在环嶂之间，挺然孤立，名孤山。横山峰峦横亘如屏，山阴有井，上有马仙祠。邑人祷雨多应。泉山在永康里。山顶有泉，《汉书 朱买臣传》云“故东越王居保泉山7”，疑即此也。(上二山俱县东北。)百丈山尖峰嵯峨，高耸千仞。旧记云：“东岭有钟离亭，已废。上有积石像人，俗谓之马大仙。中有九井，盖龙湫也。宋邑宰谢邦彦遇旱，以诗投之，即雨。”温山旧记云：“山有泉，夏冷冬温，故名。”(上二山在招贤里。)铜钵山山极高峻，南界崇安县。昔有道人创基其上，因开基而得铜钵，故名。中有泉井，乡人遇旱疫祷之辄应。按崇安县《山川志》云：“钵”作“钹”。石龙山界崇安、浦城二县间。俗传有樵者砺斧于石脊，血随沁出，因名。山有三峰，中一峰名“鹅儿”，下有巨石如龙首，其上有井，井有石如珠，井畔有龙堂。(上二山在通德里。已上四山俱县西北。)子期山在县东南孝弟里。相传华子期师角里先生，得道后居此山，尝修炼于溪浒之台。有神人语之曰：“台前石鼓鸣，汝功成矣。”子期一日扣之，果有声，遂却笠仙去。西阳山在清湖里，相传西阳太守全景文居此，因名。大同山唐会昌中，萧、袁二禅师修行其上。时梁国公丘良居山下，一日，遇二师，有虎骤至，师曰：“无惊地主”。良遂舍水源建寺，名“大蛊”，后更名“大同”。绝壁穷崖之上有龙湫。又有虎跑泉，相传虎穴地得泉，故名。嵩山上有龙井，祷雨多应。大湖山在靖安里。一名“圣湖山”，巅有湖澄澈无底。俗传采药者见芙蕖满湖，涉而取之，乃石也。(已上四山俱县西南。)王归峰在县北官田里。昔平昌王避乱隐居于此，今有平昌王庙。致孝岭在太平里。旧号“章家岭”。相传章得象未贵时，婿于练氏，外舅姑颇不为礼，得象偕练氏归，誓不再登此岭。及外舅姑殁，练氏陟岭上瞻望挥涕。人以是名之。梨岭路通衢之江山县。其土宜梨，故又名“梨关”。宋杨亿《谈苑》云：“天下之水皆东，梨岭之水独北流入广信溪。”欧阳詹诗：“南北风烟即异方，连峰危栈倚苍苍；哀猿烟水偏高处，谁不沾衣望故乡。”按《方舆胜览》载入福州，盖误。折桂岭唐林藻与弟蕴登第，经此岭题诗云：“长记岭头题姓字，不穿杨叶不言归；而今折得两枝桂，又向岭头连影飞。”故名。一名“桂枝岭”，一名“泗洲岭”。宋元绛诗：“路盘云雨际，人在斗牛间。”(上二岭在安乐里。已上三岭俱县北。)西岩岭岩岭巑岏，势欲凌空。宋章得象少时尝读书此山下。密岭8梁江淹尝游其地。(上二岭在上相里。)驻岭在新兴里。岭极高峻，路通崇安县。(已上三岭俱县西。)柘岭在县西北雁塘里。界处州丽水县，以地多柘树得名。白花岩在县北通德里。上有坐禅石，昔净空大士尝栖于此。白马岩在大石里。峰峦秀拔，□出群山9。旧传尝有仙人乘白马至此，故名。旁有傅竹岩，宋祖秀实故居。(上二岩俱县东。)七房岩在县东北大石里。岩有七层，泉一穴，形圆如镜，名“镜泉”。旧传泉与九石潭通。岁旱，祷之即雨。查源洞在县西北新兴里，查溪之源也。绝壁悬岩，界崇安县。宋绍兴初设西安临
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