文心雕龙注 - 卷五

作者: 刘勰 范文澜56,830】字 目 录

当白;若有私钱,主给宾客;奴不得有奸私,事事当关白。奴不听教,当笞一百。(索席石白客白百为韵。)

读券文适讫,词穷诈索,仡仡叩头,两手自搏,目泪下落,鼻涕长一尺。‘审如王大夫言,不如早归黄土陌,丘蚓钻额。早知当尔,为王大夫酤酒,真不敢作恶。’(索搏尺陌落额恶为韵。)

48楚辞湘夫人‘疏石兰兮为芳。’王注‘疏,布陈也。’周礼地官质人‘大市以质,小市以剂。’郑注‘大市,人民马牛之属,用长券;小市,兵器珍异之物,用短券。’49释名释书契‘过,所过所至关津以示之也。’疑此即所谓关。方言十二‘关,闭也。’韩非子问田篇徐渠问田鸠曰‘阳城义渠,名将也,而试于屯伯;公孙□回圣相也,而关于州部;何哉?’顾广圻韩非子识误云‘文心雕龙书记篇引此云孙□回,无公字,省耳。’50释名释书契‘下官刺曰长刺,长书中央一行而下之也。又曰爵里刺,书其官爵及郡县乡里也。’三国魏志夏侯渊传注引夏侯湛叙夏侯荣曰‘宾客百余人,人一奏刺,悉书其乡邑名氏,世所谓爵里刺也。’周礼秋官司刺‘掌三刺之法。一刺曰讯群臣;二刺曰讯群吏;三刺曰讯万民。’51仪礼大射仪郑注‘解,犹释也。’三国魏志孙礼传‘今二郡争界八年,一朝决之者,缘有解书图画可得寻案擿校也。’52王兆芳文体通释曰‘札牒者,札,牒也;牒,札也。简牍之小者版书之属也,主于小事通言,简略明意。源出汉齐人公孙卿奏札书。流有薛宣与阳湛手牒,钟离意白周树牒,蜀蒲元与武侯牒。’汉书路温舒传‘温舒取泽中蒲,截以为牒,编用写书。’师古曰‘小简曰牒,编联次之。’孙君蜀丞曰‘说文系传牒字下引云,议政未定,短牒谘谋,曰牒简也,叶在枝也。’御览六百六引云‘牒者叶也。如叶在枝也。短简为牒,议事未定,故短牒谘谋。牒之尤密谓之签。’53说文‘签,验也。’桂馥义证曰‘验也者,本书“谶,验也。”通俗文“记识曰签。”南史“府州部论事,皆签前直叙所论之事,后云谨签具日,下又云某官签。”馥案江左有典签之职,官府画诺谓之签押,亦征验意。’(典签,魏文帝为诸王置。)

54左传僖公二十八年‘且曰献状。’杜注‘责其功状。’王兆芳文体通释曰‘状者,犬形也。形貌也。官民之事臧否之形状也。解诂曰(案下列数条皆见续汉志百官五刘昭注补引胡广曰。)课第长吏不称职者为殿举免之,其有治能者为最,察上尤异。州又状州中吏民茂才异等。又曰,岁尽,齎所状纳京师,名奏事。源出汉初。流有阙名置五经博士举状,(见汉官仪)张敞条奏昌邑王居处状,赵充国条上屯田便宜十二事状。’案后汉书朱浮传注引应劭汉官仪五经博士举状曰‘生事爱敬,丧没如礼,通易尚书孝经论语,兼综载籍,穷微阐奥,隐居乐道,不求闻达。身无金痍痼。世六属不与妖恶交通王侯赏赐。行应四科,经任博士。下言某官某甲保举。’通典有督邮保举博士状。世六属作三十六属。文亦小异。通释又曰‘行事而趋于正道,既死而亲旧门人表其事状,供诔谥也。初状之于朝,后亦状诸戚友。主于追叙行事,得其形貌。源出汉丞相仓曹傅胡干作杨元伯行状,(文章缘起目。)流有阙名裴瑜行状,(后汉史弼传注引先贤行状。)梁任昉沈约多行状。’55黄先生曰‘陆机文有自列之言。(案司马迁报任安书已有列字。)又任彦升奏弹刘整云,辄摄整亡父旧使到台辩问列称云云。沈休文奏弹王源云,辄摄媒人刘嗣之到台辩问,嗣之列称云云。是列与辞同,即今世谳之供招也。’吴志孙皓传注引邵氏家传‘邵畴诣吏自列。’王符潜夫论有卜列正列相列梦列,四篇,列,犹辩也。

56说文‘辞,讼也。’辞之本训为狱讼之辞,通用为言说之词。左传襄公三十一年‘叔向曰,辞之不可以已也如是夫。子产有辞,诸侯赖之,若之何其释辞也。’韩诗外传七‘君子避三端……避辩士之舌端。’此彦和所本。

57孝经孝亲章‘孝子之丧亲也,言不文。’本书情采篇‘孝经垂典,丧言不文。’文元作交,误。

58黄先生曰‘案吊唁之唁,与谚语之谚异字。说文唁,吊生也;谚,传言也。音近相假,彦和乃合为一矣。’贾谊新书春秋篇‘邹穆公令食凫雁者必以秕,于是仓无秕,而求易于民,二石粟而易一石秕。吏请以粟食之。公曰,去,非而所知也。汝知小计而不知大会。周谚曰“囊漏贮中,”而独弗闻与?’宋书范泰传谏改钱法云‘囊漏贮中,识者不吝。’黄先生曰‘满,当依汪本作漏,储,今贾子作贮。作储者,当为褚,本字当为□。说文曰□也,所以载盛米也,□,载米□也。(□,伦切。)庄子曰,绪小不可以怀大,即此□字。“囊漏□中”者,遗小而存大也。作贮者,亦借字。’牝鸡语在牧誓。大雅无用老语。小雅小弁‘维忧用老,’无人亦有言句。‘诗书可引’句,杨慎古今谚引作‘诗书所引。’59黄注‘何进传,袁绍等欲召外兵,向京城以胁太后,进然之。陈琳谏曰,易称“即鹿无虞;”(屯卦六三)谚有“掩目捕雀;”夫微物尚不可欺以得志,况国之大事,其可以诈立乎!’掌珠不见潘文(傅玄短歌行昔君视我掌中珠,盖当世常谚矣。)文选杨仲武诔序‘子之姑,予之伉俪焉。’黄先生曰‘观此言,故知文质无常,视其体所宜耳。’60四条疑当作六条。

61二十四种杂文,各有一定体制,亦犹今世公文及契券等类,不得随意增损。抱朴子吴失篇‘不识几案之所置,而处机要之职。’是公文有定式之证。

62九方堙相马,见吕氏春秋观表篇。淮南道应训‘秦穆公使九方堙求马。三月而反报曰,已得马矣,在于沙邱。穆公曰,何马也?对曰,牡而黄。使人往取之,牝而骊。穆公不说,召伯乐而问之,曰,败矣!子之所使求者,毛物牝牡弗能知,又何马之能知?伯乐喟然太息曰,若堙之所观者天机也,得其精而忘其粗。’63上句谓宜文者,下句谓宜质者。

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