，谓之一章。一章已显则不待烦辞，一章未能尽意则更累数章以显之，其所显者仍为一意无问其章数多寡。或传一人，或论一理，或述一事，皆谓之一篇而已矣。’
刘大櫆论文偶记曰‘神气者，文之最精处也；音节者，文之稍粗处也；字句者，文之最粗处也；然余谓论文而至于字句，则文之能事尽矣。盖音节者，神气之迹也；字句者，音节之矩也。神气不可见，于音节见之，音节无可准，以字句准之，’又曰‘音节高则神气必高，音节下则神气必下，故音节为神气之迹。一句之中，或多一字，或少一字；一字之中，或用平声，或用仄声，；同一平字仄字，或用阴平阳平，上声去声入声，则音节迥异，故字句为音节之矩。’又曰‘积字成句，积句成章，积章成篇，合而读之，音节见矣，歌而咏之，神气出矣。’又曰‘作文若字句安顿不妙，岂复有文字乎。但所谓字句音节，须从古人文字中，实实讲贯过始得。’２ 说文‘宅，所讬也。’国语鲁语上‘宅，章之次也。’谓章明情志，必有所寄而次序显晰也。郑注尧典平章百姓曰‘明也。’说文‘句，曲也。’局亦曲也。毛诗关雎正义‘句必联字而言。句者局也；联字分疆，所以局言者也。章者明也；总义包体，所以明情者也。’即本彦和为说。
３ 关雎正义曰‘篇者，偏也。言出情铺事，明而偏者也。’字不妄用，论详练字篇，此篇专论章句。
４ 关雎正义曰‘句者联字以为言，则一字不制也。以诗者申志，一字则言蹇而不会，故诗之见句，少不减二，即祈父肇禋之类也。’案此说亦通于一切文笔，凡一字不得成为句，句必集数字而后成。礼记乐记‘屈伸俯仰，缀兆舒疾，乐之文也。’正义曰‘缀，谓舞者行列相连缀也；兆，谓位外之营兆也。’又‘歌者上如抗，下如坠，曲如折，止如槁木。’５ 文镜秘府论四‘故将发思之时，先须推诸事物合于此者。既得所求，然后定其体分，必使一篇之内，文义得成。（篇，谓从始至末使有文义可得连接而成也。）一章之间，一章之间，事理可结，（章者，若文章皆有科别，叙义可得连接而成事以为一章。使有事理，可结成义。）通人用思，方得为之。大略而论，建其首，则思下辞而可承，陈其末，则寻上义不相犯，举其中，则先后须相附依，此其大指也。’毛诗小雅常棣‘鄂不□□。’笺曰‘不当作柎，柎，鄂足也。’（柎不声同，柎字亦作跗。） ６ 彦和论文，最恶讹诡，此语尤极明通。盖文之善者，情高理密，辞气声调，言而有物，斯为可贵。若思理方郁，兴象未生，宜静居以养神，浮览以绎绪，非复空摇笔端，妄动喉唇所能效绩。或者不察，以为艰涩可以文鄙浅，绮语可以市宠悦，舍本逐末，务尚怪奇，是犹德行卑下，而服上古冠服以炫鬻也。虽轩辕之裳，周公之冕，何所用之。夫语法变迁，势由自然，古之常，言今成异语，理苟不慊，异于何有！故研阅典籍，期于明理，摘句寻章，徒见其陋。今自札记录约论古书文句异例一篇，使知古有而今无者，既生今之世，不可好异追逐而取嗤也：
恒文句读，但能辨解字谊，悉其意恉，即可憭然无疑，或专以文法剖判之，亦可以无差忒。惟古书文句驳荦奇侅者众，不悉其例，不能得其义恉，言文法者，于此又有所未暇也。幸顾王俞诸君，有成书在，兹删取其要，分为五科，科有细目，举旧文以明之，皆辨审文句之事。若夫订字谊，正讹文，虽有关于文句，然于成辞之质无所增省，虽有条例，不阑入于此云。
第一倒文
一句中倒字
左传昭公十九年‘谚所谓室于怒，市于色。’（顺言当云怒于室，色于市。）
孟子尽心下‘若崩厥角稽首。’（顺言当云厥角稽首若崩。）
二倒字协韵
诗节南山篇‘弗问弗仕，勿罔君子，式夷式已，无小人殆。’（顺言当云无殆小人。）
墨子非乐上引武观曰‘启乃淫溢，野于饮食，将将铭苋磬以力。’（顺言当云饮食于野。）
三倒句
左传闵公二年‘为吴太伯不亦可乎！犹有令名，与其及也。’（顺言当云与其及也，犹有令名。）
礼记檀弓篇‘盖殡也，问于郰曼父之母。’（顺言当云问于郰曼父之母，盖殡也。）
四倒序
周礼大宗伯职‘以肆献裸□先王。’（以次第言，裸在先，献次之，肆又次之。）
书立政‘或五六年，或四三年。’
第二省文
一蒙上省
书禹贡‘终南惇物至于鸟鼠。’（不言治，蒙上荆岐既旅之文。）
左传定公四年‘楚人为食，吴人及之，奔，食而从之。’（奔不言楚人，食而从之不言吴人，蒙上。）
二因下省
书尧典‘□三百有六旬有六日。’（三百者，三百日也。不言日，因下省。）
诗七月篇‘七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下’（在野在宇在户，皆蟋蟀也。不言者，因下省。）
三语急省
左传庄公二十二年‘敢辱高位以速官谤。’（敢，不敢也。语急省。）
公羊传隐公元年‘如勿与而已矣。’（如，不如也。语急省。）
四因前文已具而省
易同人九三‘同人先号啕而后笑。’象曰‘同人之先，以中直也。’（象意当说同人之先号而后笑，以中直也。今但曰同人之先，蒙上省也，易传此例至多。）
诗板篇‘天之牖民，如埙如篪，如璋如圭，如取如携，携无曰益，牖民孔易。’（无曰益，但承携言。以文不便，省埙篪以下也。）
五以疏略而省
论语‘沽酒市脯不食。’（当云沽酒不饮，疏略也。）
左传襄公二年‘以索马牛皆百匹。’（牛当称头，疏略也。）
六反言省疑词
书西伯戡黎‘我生不有命在天？’（言有命在天也。）
老子七十七章‘是以圣人为而不恃，功成而弗处，其不欲见贤？’（言其不欲见贤乎。）
七记二人之言省曰字
孟子滕文公篇‘从许子之道’至‘屦大小同则贾相若。’（皆陈相之词，上省曰字。）
礼记檀弓篇‘悼公之丧，季昭子问于孟敬子，曰“为君何食？”敬子曰“食粥，天下之达礼也。”“吾三臣者之不能居公室也，四方莫不闻矣，勉而为瘠则吾能，毋乃使人疑夫不以情居瘠者乎！我则食食。”’（自吾三臣者以下皆昭子之词，而省曰字。）
第三复文
一同义字复用
左传襄公三十一年‘缮完葺墙以待宾客。’（缮完葺三字同谊。二字复用不可悉数。）
左传昭公十六年‘庸次比耦以艾杀此地。’（庸次比耦四字同义。）
二复句
易系辞‘言天下之至赜而不可恶也，言天下之至赜而不可乱也。’（下赜字郑虞王本皆同，今本作动。）
孟子梁惠王篇‘故王之不王，非挟泰山以超北海之类也。王之不王，是折枝之类也。’（诗中复句极多，不能悉数。）
三两字义类相因牵连用之而复
礼记文王世子篇‘养老幼于东序。’（言养幼者，牵于老而言之。）
玉藻篇‘大夫不得造车马。’（言造马者，牵于车而言之。）
四语词叠用
尚书多方篇‘尔曷不忱裕之于尔多方？尔曷不夹介又我周王享天之命？今尔尚宅尔宅，畋尔田，尔曷不惠王熙天之命？尔乃迪屡不静，尔心未爱，尔乃不大宅天命，尔乃屑播天命，尔乃自作不典图忱于正。’（十一句中，三尔曷不字，四尔乃字。）
诗大雅绵篇‘迺慰迺止，迺左迺右，迺疆迺理，迺宣迺亩。）’四句用叠八迺字。）
五语词复用
书秦誓‘尚犹询兹黄发。’（言尚又言犹。）
礼记檀弓篇‘人喜则斯陶。’（言则又言斯。）
六一人之词中加曰字
左传哀公十六年‘乞曰，不可得也；曰，市南有熊宜僚者，若得之，可以当五百人矣。’（下曰字仍为乞语，此记者加以更端。）
论语‘怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？曰不可。’（曰字阳虎自答，此自为问答之词。）
第四变文
一用字错综
春秋僖公十六年‘陨石于宋五。是月六鹢退飞过宋都。’（上言石五，下言六鹢错言之耳。）
论语‘迅雷风烈。’（即迅雷烈风。）
二互文见义
礼记文王世子篇‘诸父守贵宫贵室，诸子诸孙守下宫下室，诸父诸兄守贵室，子弟守下室，而道达矣。’（郑曰‘上言父子孙，此言兄弟，互相备也。’）
祭统篇‘王后蚕于北郊以共冕服，夫人蚕于北郊以共纯服。’（郑曰‘纯服亦冕服也，互言之耳。’）
三连类并称
仪礼少牢馈食礼‘日用丁己。’（或用丁，或用己。）
孟子‘华周杞梁之妻，善哭其夫而变国俗。’（哭夫为杞梁妻事，华周妻乃连类言之也。）
四两语平列而实相联
论语‘君子耻其言而过其行。’（言君子耻其言之过其行也。）
诗荡篇‘侯作侯祝，’（传曰‘作祝诅。’）
五两语小殊而实一意
诗关雎‘参差荇菜，左右流之；参差荇菜，左右求之。’（传曰‘流，求也。’）
礼记表记‘仁有数，义有长短小大。’（数即长短小大。）
六变文协韵
易小畜上九‘既雨既处。’（处，止也，与雨韵，故变言处。）
诗鄘风柏舟‘母也天只，不谅人只。’（传曰‘天，谓父也。’正义曰‘先母后天，取其韵句。’案变父言天，亦取韵句耳。）
七前文隐没至后始显
礼记曲礼篇‘天子谓之伯父，异姓谓之伯舅。’（下言异姓，则上言同姓明矣。）
檀弓篇‘晋献公之丧，秦穆公使人吊公子重耳。子显以致命于秦穆公。’（上不言使人为谁，至后始显。）
八举此见彼
易文言‘地道也，臣道也，妻道也，地道无成而代有终也。’（不言臣妻。）
礼记王制‘大国之卿不过三命，下卿再命。小国之卿与下大夫一命。’（郑曰‘不着次国之卿者，以大国之下互明之。’）
九上下文语变换
书洪范‘金曰从革，土爰稼穑。’（爰即曰也。）
论语‘爱之能勿劳乎？忠焉能勿诲乎？’（焉即之也。）
十叙论并行
左传僖公三十三年‘秦伯素服郊次，乡师而哭，曰“孤违蹇叔以辱二三子，孤之罪也。”不替孟明。“孤之过也，大夫何罪！且吾不以一眚掩大德。”’（‘不替孟明’乃记者之词。）
史记周本纪‘尹佚筴祝曰“殷之末孙季纣殄废先王明德，侮蔑神祇不祀，昏暴商邑百姓，其章显闻于皇天上帝。”于是武王再拜稽首，曰“膺更大命，革殷受天明命。”武王又再拜稽首。’（‘于是武王再拜稽首曰’九字夹叙于祝文之中，‘再拜稽首’叙其事，‘曰’者，史佚更读祝文也。）
十一录语未竟
左传襄公二十五年‘盟国人于大宫。曰，所不与崔庆者。’（下无文。）
史记高纪‘诸君必以为便国家。’（下无文。）
第五足句
一间语
书君奭‘迪惟前人光。’（惟，间语也。）
左传隐公十一年‘天而既厌周德矣。’（而，间语也。）
二助语用虚字
诗车攻篇‘徒御不惊，大庖不盈。’（传‘不惊，惊也。不盈，盈也。’）
书洪范‘皇建其有极。’（有极，极也。）
三以语齐句
诗匏有苦叶篇‘济盈不濡轨，雉鸣求其牡。’（不字所以齐句。）
无羊篇‘众维鱼矣，旐维旟矣。’（维字所以齐句。）
右所甄举，大抵取之古书疑义举例中。其文与恒用者殊特，不憭其例，则于其义茫然，或因以生误解。文法书虽工言排列组织之法，而于旧文有所不能施用。盖俞君有言，执今人寻行数墨之文法，而以读周秦两汉之书，犹执山野之夫，而与言甘泉建章之巨丽也。斯言谅矣。兹为讲说计，窃取成篇，聊以证古书文句之异，若其详则先师遗籍具在，不烦罗缕于此云。
７ 文镜秘府论四曰‘篇既连位而合，位亦累句而成。然句无定方，或长或短。长有逾于十，如陆机文赋云“沈辞怫悦，若游鱼衔钩而出重渊之深；浮藻联翩，犹翔鸟缨缴而坠层云之峻。”（下句皆十一字也。）短有极于二，如王褒圣主得贤臣颂云“翼乎，若鸿毛之顺风；沛乎，若巨鳞之纵壑。”（上句皆两字也。）在于其内，固无待
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