钦定四库全书
礼记集说卷六十四宋 卫湜 撰
旅币无方所以别土地之宜而节远迩之期也龟为前列先知也以锺次之以和居参之也虎豹之皮示服猛也束帛加璧往德也
郑氏曰旅衆也迩近也锺金也献金为作器锺其大者以金参居庭实之间示和也
孔氏曰此一节明朝聘货贿庭实之物币庭实也衆国贡献币物非止一方故云无方五方各殊所出有异所以分别土地所生之宜六服有远近或嫔或货所贡之属各有期也龟以下即旅币无方之事龟是灵知之物陈之最在前陈金则次於龟後不谓之金而谓之锺者贡金以供王之铸器器莫大於锺也金性柔和从时变革厠居龟帛之间故云以和居参之也虎豹是威猛之兽今得其皮来列在庭是表示君臣之德能服四方之威猛者也玉以表德今将玉加於束帛或锦绣黼黻之上是以表往归於德故也谓主君有德而往归之
长乐刘氏曰六服诸侯更番以四仲月来朝则任土作贡旅衆国之币随其国之所有或金或玉或匦或包如禹贡九州之物无定法也而国服远近不同必使番休六年一徧而每朝王必皆助祭执笾豆骏奔走则不可在禴祠烝尝之後也故曰节远迩之期焉其朝宗觐遇也或受飨於朝或受飨於庙备陈衆国充庭之物则九江纳锡大龟者荆州之所贡也以为前列者先其灵知能照国家之灾祥也先儒考夏书无以锺为贡币者以锺为金则厥贡惟金三品以其从革可柔可刚有利国之义故谓之和以和居参之者具陈三品铜色虽下而亦居其次者以其和也长乐陈氏曰溥天之下莫非王土率土之滨莫非王臣故衆币所以无方也土地之宜在物而远近之期在人周官六服其见有六岁之差其交有六物之异六物之异者所谓别土地之宜六岁之差者所谓节远近之期也金之为体则实而其为性则顺体之实则足以见情而性之顺则足以示和示服猛者所以明德威惟畏也往德者所以示德明惟明也礼器言大飨之所贡故言三牲鱼腊以至丹漆丝纩竹箭之类而极其多此言常贡之法则陈其大率而已此详略所以不同也 又礼书曰采邑有赋而无贡邦国有贡而无赋周官大宰以九赋敛财贿有家削邦县邦都之赋以九贡致邦国之用有祀嫔器币材货服斿物之贡其制地贡在大司徒其施邦国之贡在大司马其物则职方氏扬州之金锡荆州之丹青青州蒲鱼雍州玉石之类是也其用则大府以家削之赋待匪颁邦县之赋待币帛邦都之赋待祭祀邦国之贡待吊用是也然邦国有岁之常贡有因朝而贡岁之常贡则春入贡是也因朝而贡则侯服岁一见其贡祀物之类是也二者之礼虽殊其玉帛庭实之设盖亦相类考之觐礼侯氏奉玉帛以升庭实旅百先龟次金次丹漆丝纩马在其南若皮则居马之位而王特抚玉而已以示致方物者臣之职而不有其物者王之道也禹贡八州有贡惟冀州无贡以畿内王之所专特敛其赋而已非所谓贡也
严陵方氏曰以衆之所陈故曰旅以意之所将故用币土地所生之物有宜有否各使贡其所宜之物焉故以别言之地之远者来之期常疏地之迩者来之期常数故以节言之锺即金也贡金以共王之作器故以锺言之曰金则以材言曰锺则以器言金之为物其情则和铸之为锺则止而聚止而聚则和之所居故以和居言之
马氏曰龟也锺也虎豹之皮也束帛也皆币也以其为庭实非止於此亦言其略而已旅之言陈也无方者以其土地各有宜不可以不别远迩各有期不可以不节盖土地各有宜则所贡不一远迩各有期则所入有多寡故周官制贡各以其国之所有即所谓别土地之宜也圣人之治天下有武以示威有德以示怀有武以示威故猛者服有德以示怀故人向而往之虎豹者猛物也币以虎豹之皮者示王者之威足以服猛也璧者玉也君子以玉比德焉加璧於束帛之上者示王有德而为人所归往也
山隂陆氏曰方犹常也旅币无方即前所谓其余无常货後世求於不产责之非时则非所以别土地之宜节远迩之期此言诸侯大飨故其记如此即言三牲鱼腊四海九州之美味也笾豆之荐四时之和气也丹漆丝纩竹箭与衆共财也其余无常货各以其国之所有则致远物也是王德也以锺次之言设而已亦贬於玉郑氏谓金两义先设後入且言锺金既器矣和居参之所谓参和为仁也言往德不言尊德亦言之法
延平周氏曰旅币衆币也若马之类古人亦谓之币锺即金也言金则不必锺故止於示情言锺则必用金故又足示和往有将意束帛则将其德之被於人者加璧则将其德之同於天者
庭燎之百由齐桓公始也大夫之奏肆夏也由赵文子始也
郑氏曰庭燎之差公盖五十侯伯子男皆三十百僭天子也肆夏僭诸侯也赵文子晋大夫名武
孔氏曰自此至夷王以下緫论朝聘失礼之事庭中设火以照燎来朝之臣夜入者因名火为庭燎百者作百炬列於庭也大戴礼云天子百燎齐桓僭用後世袭之是失礼从桓公始也大射礼燕礼诸侯纳宾奏肆夏今文子亦奏之故云僭诸侯此谓纳宾乐也周礼九夏王夏者天子所用其余八夏诸侯皆得用之其陔夏卿大夫亦得用之故乡饮酒客醉而出奏陔夏但非堂上正乐所用也
长乐陈氏曰天下有道天子驭诸侯诸侯驭大夫而礼乐有差天下无道诸侯僭天子大夫僭诸侯而礼乐无别周之天子无道故齐桓公僭天子之礼而至於庭燎之百赵文子僭诸侯之乐而至於奏肆夏也盖齐桓公之僭以强赵文子之僭以奢记者録而罪之以其滥觞於一时而致洋溢乎天下後世也山隂陆氏曰齐桓公贤诸侯也而僭天子如此则余诸侯可知赵文子贤大夫也而僭诸侯如此则余大夫可知
金华应氏曰礼运自天子祭天地至诸侯非问疾吊
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