心论转进了虚无论。摘录于下：
英琼人困光中，虽仗定珠之力，不曾受伤，但是上下四
外，宛如山岳，其重不可思议，休想移动分毫。及至青白二
气射到光幢之中，先是烟云变灭，连闪凡闪，二气不见，光
色忽然由青转红，由红变白，化为银色，中杂无量数的五色
光针，环身攒射，其热如焚。知是敌人采取九天罡煞之气所
炼乾罡神火，全身如在洪炉之中，正受那银色煞火化炼。……
最厉害是潜神定虑，运用玄功，静心相持，虽觉烤热，还好
一些；心神稍乱，火力暴增，顿觉炙体的肤，其热难耐。连
心头也在发烧，大有外火猛烈，内火慾燃之势。这等景象，乃
修道人的危机，……英琼也恰好打定主意，……双目垂帘，安
然跌坐，端的仪态万方，妙相庄严，好看已极。丌南公见状
大惊，想不到一个后进少女，竟有这高功力。……到了后来，
觉着心有敌人，仍是有相之法，出于强制，故此觉到压力奇
热未退。于是便把安危一切置之度外，一味潜神定虑，回光
内烛。等到由定生明，神与天合，立时表里空灵，神仪分外
莹澈，一切恐怖挂碍，立归虚无，哪还感觉到丝毫痛苦。
从唯心论到虚无论，在“禅理”上是更进一层，在人类实际生活上是更退一层，到达了佛家一尘不染的境界。《蜀山剑侠传》第十六集第九回写李宁和其女儿英琼谈“道”，解释以静制动，以无视有的道理，说道：“我这小荫檀妙法，乃佛门密传，……面壁九月零五日，才得学成。……不过佛家以静制动，炼来只为修道护法之用，并非上乘；若是上乘，便不着相，本来无物，何有于法，万魔止于空明，一切都用不着，哪有敌我之相呢？”
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